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第一百零三章掌控

    “卫卿为国奔波良久,今致仕而归虽乃憾事,但某种程度来说,也是一种喜事。”

    朱谊汐笑着感慨道:“离乡数十年,乡音未改鬓毛衰,亲眷朋友倒是不知几人在?”

    这一番话,让汉化多年的卫匡国不禁潸然泪下:“臣已将大明,当做第二故乡,离开之日迫近,心中惶恐又难受,如同羊羔离开母羊……”

    “卿的心情,朕明白!”

    朱谊汐点点头。

    或许说罗马就会已然腐朽,但敢奔赴万里之外的地方进行传教的传教士,必然是教会的精英分子。

    没有一番狂热,能力,是很难继续的。

    就比如让他现在去欧洲,不吃米饭和炒菜,而是去吃什么面包和炖菜,烤苹果一类的,他根本就忍不了三天。

    “来人,着赏赐卫卿苏缎五十匹,玉如意两柄,金瓜子三十粒,银豆百粒,文房四宝一副。”

    朱谊汐随口说着:“另外,再加上一千斤冰糖!”

    “是!”

    如此厚赏,价值可比万块银圆,让卫匡国颇为感动,眼眶一时间都红了。

    不过这番礼遇,倒是突显了皇帝的重视。

    对于东方教区,朱谊汐是采取完全官僚化治理的,也就是衙门化。

    大主教与副大主教,都是从二品衔,一应的待遇比之,可谓是隆重。

    而各大教区设主教,大明教区由副大主教兼任,余下的如朝鲜,秦国,齐国等,皆为正四品衔。

    余下的教阶,由低至高,神父正七品,主教正六品,助理主教正五品,教区主教正四品。

    就像官场那样,由上至下而列,垂直管理,朝廷会按照品阶,颁发部分的俸禄,但很少。

    如最低的神父,一年只有十块银圆,每升一阶只增加十块。

    而及至教区主教时,陡然攀升,与官员等同。

    朝廷每年在教会上支出数万块银圆。

    也正是因为对朝廷钱粮的依赖性,从而让其不得不屈从皇权。

    信仰算什么?

    钱财才是关键。

    毕竟在大明,教会不允许征收什一税,更是没有土地和封邑,遑论什么赎罪卷了,只能依赖朝廷。

    由此,在卫匡国的支持下,朱谊汐对于东方教区的侵蚀与日俱增,掌控力也是大为增加。

    例如,他就知晓,在教区中拥有教阶的教士,如今增至到了三百余人。

    所以对于大主教的人



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