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第九章西臧

    静安寺最早追溯到三国时期的孙吴,初名沪渎重玄寺。

    后在宋时更名为静安寺,作为真言宗的坛寺可惜自五代以来就丧失殆尽,沦为禅宗的道场。

    洪武二年(1369年),其铸洪武大钟,耗铜六千斤,上有“洪武二年铸,祝皇太子千秋”铭文,声洪震远。

    可以说,在松江府,静安寺可谓是数一数二的大寺庙,往来的香客游客数不胜数。

    但是现在,他们感觉到了压力。

    “主持,李秀才家这个月没了一次!”

    “赵举人家孙子过满月,也没过来上香……”

    堂中,一众和尚纷纷议论起来。

    在绍武初年,朝廷限定庙产,要求寺庙不得经商,经营放贷,且对于庙田,也要求纳税。

    并且还按照寺庙大小限制僧侣人数。

    静安寺按照规定,只能有百人以下的僧侣,虽然吃饭的人口减少了,但架不住收入降低了。

    由于需要纳税,庙田的收入大减,寺庙的开源多依靠香火钱了。

    “一群西夷人,无君无父。”

    主持还未说话,监寺就怒斥起来:

    “这般伪神,只知道愚昧大众,哪里晓得什么叫孝义,什么就慈悲?”

    “朝廷怎么也不管管?”

    主持念了声佛,叹道:“西夷教会有皇帝支持,不可妄动。”

    “这般,再向那些穷酸们招募三十人抄录佛经。”

    “另外,号召善信们给菩萨贴金衣,宣讲佛经教义……”

    同时,松江府的太清宫,也被称之为钦此仰殿,或者东岳行宫,主要是祭拜东岳大帝的道场,已有上千年的历史。

    道观上下此时对于新近冒出来的教堂,也愈发的厌恶。

    松江府就像是一块饼,富户信徒是有限的,而多出个寺庙就是多出个抢饼吃的人。

    “这松江府有一块教堂还不够,竟然还多建一块,真是毫无羞耻可言!”

    观主捋着长须,愤怒道:“去给知府发请帖,就说我道观的芍药花开了,正好一起品赏!”

    ……

    此时的西南地区,在经过几个月的建设后,西康省衙终于是建设起来了。

    各县官员留任,优秀的升入府衙,再从四川调来部分官吏对其进行稀释,从而保证朝廷对于西康的控制。

    当然了,最要紧的,莫过于从四川调拨而来的三千京营,他们是压舱石。

 



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