一次地反映了同一类情节,在一个个宗教的繁衍过程中,无论是关于穆罕默德,还是約瑟。
斯密的摩门教,这些创始人都被描述过与神或天使呼应的迷幻形象,然后,他们就可以说已经得到了上天的指示去完成一些特殊历史任务。
科瑞多.穆特瓦：是的,先生,最有趣的是,这些有趣的“天使们”却突然在某段时期消失不见了。你不会再听到有哪个天使来预言,将来会有什么新的宗教诞生,没有了！他们跑到哪里去了呢？其实他们只是巧妙地选择时机罢了。
乔治.格雷他在暗地操纵科萨人自我灭亡,却让一个可怜的女人“农阿悟斯”成了替罪羊。因为,无论白人还是阿拉伯殖民者,在每一庄对非洲犯下邪恶无比的罪行之后,总是由一个“黑人”做替罪羊,承担所有罪责。农阿悟斯就是一个例子。
根据南非的“官方”历史书的记载,认为农阿悟斯曾经做了一个梦,这个梦驱使她去说服人们屠杀牲口、毁坏庄家,正因为这个梦,最终导致数千人死亡。
而且,后面还有写了另一段谎言,去迎合前面的虚假记载。书中说,农阿悟斯自儿时起就有了这个“梦想”。但是,那是骗人的,先生。
就在这个惨剧发生后,有人为农阿悟斯拍了照,照片显示了一位身穿披肩的成shu女人,因为在披肩上的念珠图案已经很清楚地表明了,她是一位受过很多仪式洗礼后的桑古玛,而且,表明她根本不是一位14岁的少女,而是一个25岁的守贞女祭祀。
而且农阿悟斯根本没有过这类的“梦境”,她是真真切切地看到了这个操纵过程,她也看到过那些装扮成“神”的人,那些是伪装成“超灵异人物”的家伙,况且,她当时并不是一个人在场。
而且,科萨人从来不会在乎一个幼稚的14岁孩子道出这样严肃的话题,因为,对于所有非洲人的观念来说,牲口和庄家并不是属于私人的财产,而是由他们祖先的灵魂传下来的。
而现在,农阿悟斯却成了一个替罪羊。导致在很长一段时期内,我们非洲人都在痛恨被传农阿悟斯所道出的“梦境”,
自从我将这些疑问提出来后,自从我被新闻报业的编辑们弄得心碎后,农阿悟斯的故事突然发生了变化,而且在非洲的历史书籍中彻底地省略了,我可以给你看一些历史书中描述的这段故事情节,根本不合理。
大卫.艾克：科瑞多,你列举的这种事例,是否不止一次地出现欧洲侵略非洲的过程中呢？这是他们惯用的手法吗？
斯密的摩门教,这些创始人都被描述过与神或天使呼应的迷幻形象,然后,他们就可以说已经得到了上天的指示去完成一些特殊历史任务。
科瑞多.穆特瓦：是的,先生,最有趣的是,这些有趣的“天使们”却突然在某段时期消失不见了。你不会再听到有哪个天使来预言,将来会有什么新的宗教诞生,没有了！他们跑到哪里去了呢？其实他们只是巧妙地选择时机罢了。
乔治.格雷他在暗地操纵科萨人自我灭亡,却让一个可怜的女人“农阿悟斯”成了替罪羊。因为,无论白人还是阿拉伯殖民者,在每一庄对非洲犯下邪恶无比的罪行之后,总是由一个“黑人”做替罪羊,承担所有罪责。农阿悟斯就是一个例子。
根据南非的“官方”历史书的记载,认为农阿悟斯曾经做了一个梦,这个梦驱使她去说服人们屠杀牲口、毁坏庄家,正因为这个梦,最终导致数千人死亡。
而且,后面还有写了另一段谎言,去迎合前面的虚假记载。书中说,农阿悟斯自儿时起就有了这个“梦想”。但是,那是骗人的,先生。
就在这个惨剧发生后,有人为农阿悟斯拍了照,照片显示了一位身穿披肩的成shu女人,因为在披肩上的念珠图案已经很清楚地表明了,她是一位受过很多仪式洗礼后的桑古玛,而且,表明她根本不是一位14岁的少女,而是一个25岁的守贞女祭祀。
而且农阿悟斯根本没有过这类的“梦境”,她是真真切切地看到了这个操纵过程,她也看到过那些装扮成“神”的人,那些是伪装成“超灵异人物”的家伙,况且,她当时并不是一个人在场。
而且,科萨人从来不会在乎一个幼稚的14岁孩子道出这样严肃的话题,因为,对于所有非洲人的观念来说,牲口和庄家并不是属于私人的财产,而是由他们祖先的灵魂传下来的。
而现在,农阿悟斯却成了一个替罪羊。导致在很长一段时期内,我们非洲人都在痛恨被传农阿悟斯所道出的“梦境”,
自从我将这些疑问提出来后,自从我被新闻报业的编辑们弄得心碎后,农阿悟斯的故事突然发生了变化,而且在非洲的历史书籍中彻底地省略了,我可以给你看一些历史书中描述的这段故事情节,根本不合理。
大卫.艾克：科瑞多,你列举的这种事例,是否不止一次地出现欧洲侵略非洲的过程中呢？这是他们惯用的手法吗？
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