因此在近代更容易确立起权力相对集中的国家zf
这一点西方世界是完全不同的，他们的政治结构和东方有着极大差异或者这么说吧，在那里，是少数私人控制大企业大财阀，从而控制整个地区政治，形成了如今的国家概念
.duyu.
读一读
先不说本时空里的德国，在原本时空里，德国战败之后克虏伯之类的家族可曾倒下？没有他们只是换了身制服，就跑到美国去搞研究了
后来德国的秩序恢复正常他们立刻就回国主持经济和科研事物，政治家不过是他们手里的工具而这种政治慕，在整个西方世界几乎是常态，和东方这里由政治家主宰一切的慕差别很大
当然，由于古文会的出现，目前主管东方大局的则是产经联，这个集合了经济和科技于一体的大型实体组织，华夏联邦zf不过是服务于他们的行政机构，权力上受到了极大的限制
没有那种元首一声令下，你就必须捐钱捐命捐全家的情况，所谓的为大义而牺牲，在这里只是笑话而已
提到西方实际的社会权力结构，就不能不提到基督教这个源自上帝的宗教组织，其内部有着众多的派系和分支，而且历史上也出现过数次的宗教分裂运动
不过天主教，依旧是其中占据主导权力的核心
而耶稣会，则是天主教的主要修会之一，1534年8月15日由圣依纳爵.罗耀拉为因应当时基督新教的宗教改革在巴黎成立，后获得罗马教廷教宗的许可
耶稣会最主要的任务是教育与传教，在欧洲兴办许多大学，培养出的学生除是耶稣会人才外，也活跃于政界与知识份子阶级，著名的如笛卡儿利玛窦汤若望南怀仁郎世宁等等
今天这个修会大约有两万成员，他们在112个国家活动大多数耶稣会成员在学校或大学中教书他们非常重视布道和对年轻人的工作，此外他们帮助祈祷，从事社会工作，帮助难民，以及从事宣传工作
而光照会，有时又会被翻译成光明会，有趣的事，这个组织和某位世界著名的政治思想家有着深厚的渊源马科斯，这位在东方宣传某种激进集权主义的狂信者””马科斯在青年时代，从基督徒转变成了撒旦教的信徒，是“光照会”的一员并且，在目前保存下来的马科斯的书信和诗作中，可以看到马科斯反覆使用“向上帝复仇”“毁灭人类”“毁灭世界”的词语，充满了对神和人类的仇恨
文中还指出，马科斯所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊，不仅
这一点西方世界是完全不同的，他们的政治结构和东方有着极大差异或者这么说吧，在那里，是少数私人控制大企业大财阀，从而控制整个地区政治，形成了如今的国家概念
.duyu.
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先不说本时空里的德国，在原本时空里，德国战败之后克虏伯之类的家族可曾倒下？没有他们只是换了身制服，就跑到美国去搞研究了
后来德国的秩序恢复正常他们立刻就回国主持经济和科研事物，政治家不过是他们手里的工具而这种政治慕，在整个西方世界几乎是常态，和东方这里由政治家主宰一切的慕差别很大
当然，由于古文会的出现，目前主管东方大局的则是产经联，这个集合了经济和科技于一体的大型实体组织，华夏联邦zf不过是服务于他们的行政机构，权力上受到了极大的限制
没有那种元首一声令下，你就必须捐钱捐命捐全家的情况，所谓的为大义而牺牲，在这里只是笑话而已
提到西方实际的社会权力结构，就不能不提到基督教这个源自上帝的宗教组织，其内部有着众多的派系和分支，而且历史上也出现过数次的宗教分裂运动
不过天主教，依旧是其中占据主导权力的核心
而耶稣会，则是天主教的主要修会之一，1534年8月15日由圣依纳爵.罗耀拉为因应当时基督新教的宗教改革在巴黎成立，后获得罗马教廷教宗的许可
耶稣会最主要的任务是教育与传教，在欧洲兴办许多大学，培养出的学生除是耶稣会人才外，也活跃于政界与知识份子阶级，著名的如笛卡儿利玛窦汤若望南怀仁郎世宁等等
今天这个修会大约有两万成员，他们在112个国家活动大多数耶稣会成员在学校或大学中教书他们非常重视布道和对年轻人的工作，此外他们帮助祈祷，从事社会工作，帮助难民，以及从事宣传工作
而光照会，有时又会被翻译成光明会，有趣的事，这个组织和某位世界著名的政治思想家有着深厚的渊源马科斯，这位在东方宣传某种激进集权主义的狂信者””马科斯在青年时代，从基督徒转变成了撒旦教的信徒，是“光照会”的一员并且，在目前保存下来的马科斯的书信和诗作中，可以看到马科斯反覆使用“向上帝复仇”“毁灭人类”“毁灭世界”的词语，充满了对神和人类的仇恨
文中还指出，马科斯所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊，不仅
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