白了就是去吃饭。
因为在古代的时候，世人认为五脏之中，藏有五神。
把食物，作为供品，祭给五脏六腑中的神明。然后，作为交换，神明自然赐予人体足够的温暖、力气，以及健康的体魄。
这个，应该就是祭五脏庙，打牙祭等俗语的由来。
当然，祁象也明白，身体有神的说法，那是古人的臆测，不能当真。
他身体五脏中的神，并不是指神明，而是神气。
换句话说，那是混沌之气。
人体在母亲的子宫之中孕育，本来就是十分玄奥的事情。或者说，生命诞生的过程，那是自然界，最不可思议，最接近大道的至理。
婴孩呱呱落地，在先天真气未散，却又呼吸了人世间第一口浊气之时，先天之气与红尘浊气相互交杂，自然形成了混沌之气。
这混沌之气，就隐藏在五脏六腑之中。
混沌，就是宇宙。
人体本身，就是一个小宇宙，一个未开发的小宇宙，隐藏了各种潜能。
不过随着婴孩的成长，吃遍了五谷杂粮，各种肉食。身体之中蕴含的杂质，也越来越多，混沌之气也变得晦涩消淡。
修士，修炼求道，祈望能够得到长生。说到底，就是挖掘自己潜力，掌控自己身体中的小宇宙，然后才能够与天地大宇宙融为一体。
这叫天人合一，羽化登仙。
由此就可以知道，炼脏之法，为什么那么重要。
锻炼五脏六腑，激发混沌之气，让混沌之气壮大，伐筋洗髓，逆天换血，把身体之中隐藏的潜力，全部开发出来，小宇宙爆发。
那个时候，筑基入道只是起步，凝聚金丹不是妄想。
长生大道，就在脚下……
祁象的脑海之中，充满了各种憧憬，但是却没有忽略正事，全身上下的皮肤毛孔，依旧封闭如锁，让翻滚的灵气，不断地蒸煮脏腑！(未完待续。)
因为在古代的时候，世人认为五脏之中，藏有五神。
把食物，作为供品，祭给五脏六腑中的神明。然后，作为交换，神明自然赐予人体足够的温暖、力气，以及健康的体魄。
这个，应该就是祭五脏庙，打牙祭等俗语的由来。
当然，祁象也明白，身体有神的说法，那是古人的臆测，不能当真。
他身体五脏中的神，并不是指神明，而是神气。
换句话说，那是混沌之气。
人体在母亲的子宫之中孕育，本来就是十分玄奥的事情。或者说，生命诞生的过程，那是自然界，最不可思议，最接近大道的至理。
婴孩呱呱落地，在先天真气未散，却又呼吸了人世间第一口浊气之时，先天之气与红尘浊气相互交杂，自然形成了混沌之气。
这混沌之气，就隐藏在五脏六腑之中。
混沌，就是宇宙。
人体本身，就是一个小宇宙，一个未开发的小宇宙，隐藏了各种潜能。
不过随着婴孩的成长，吃遍了五谷杂粮，各种肉食。身体之中蕴含的杂质，也越来越多，混沌之气也变得晦涩消淡。
修士，修炼求道，祈望能够得到长生。说到底，就是挖掘自己潜力，掌控自己身体中的小宇宙，然后才能够与天地大宇宙融为一体。
这叫天人合一，羽化登仙。
由此就可以知道，炼脏之法，为什么那么重要。
锻炼五脏六腑，激发混沌之气，让混沌之气壮大，伐筋洗髓，逆天换血，把身体之中隐藏的潜力，全部开发出来，小宇宙爆发。
那个时候，筑基入道只是起步，凝聚金丹不是妄想。
长生大道，就在脚下……
祁象的脑海之中，充满了各种憧憬，但是却没有忽略正事，全身上下的皮肤毛孔，依旧封闭如锁，让翻滚的灵气，不断地蒸煮脏腑！(未完待续。)