是在互相促进和互相学习共同成长着。
太极生阴阳，阴阳生万物，在无极和太极之间便是混沌的存在，混沌也是通向大千世界的入口，茫茫寰宇浩浩乾坤，对于修行者来说，大道之上，长生只不过是一种常态，而对本质的追求才是修行的意义。
刚柔不解问阴阳，阴阳无尽归复常，修行之路多坎坷，走过一村又一庄。
这是一首修行者的打油诗，王虚也不知为何却突然回味了起来，倒是别有一翻风趣。
对王虚来说，最好的恢复方法莫过于美美的睡上一觉，他在虚舟的船头摆出了一个大字型，沉沉的进入了梦乡。
不知过了多久，王虚悠悠的醒来，这一觉睡得可谓是畅快至极，他坐起身来伸了伸胳膊似也是恢复得差不多了。
左右无事他便又盘膝思考了起来，比起外面的尘世喧嚣，他倒是更喜欢这里的安静，极致的安静。
世人皆以为修为高了之后便不再注重对体魄的修炼，而是可以逍遥自在随心所欲的修炼了。
其实不然，不管修为再高还是要日日修炼的，而且是修为越高越需要更多的专注力来修炼，只不过他们的修炼不再执着于力，而是转向了对气的修炼。
由于化境之前修者已经对力的领悟到了极致的境界，所以自然而然的，之后的修炼皆是对更为玄妙的气的修炼。
何者为气，公认的说法是，气为力之余，亦为力之本，不知其所起，亦不知其所终，皆由自然而生。
一切皆由阴阳之变而起，包括王虚最为熟悉的太极拳和截拳道，它们的本质是过程，可人们总是习惯性的把它们当成了结果，这也是许多人无法真正理解它们的内涵的原因所在。
为道日损，损之又损，以至无为，这是修道的常识，也是修道的基础，为何要学而又损愈学愈损，这是为了真正的进入道的境界，那便是无知之知无为而为，亦是自然之境界。
仙族向来以对五行的领悟来作为仙气修炼的基础，除了妖族和人族，其他族也或多或少的继承了这一修炼方法。
那是因为领悟五行之力需要强大的魂魄之力，而这恰恰是人族的弱项。
而妖族虽有强大的魂魄之力，可修炼之法却接近于人族，所以他们也摒弃了直接对五行之力的修炼，而是更多的借鉴了人族的看似孱弱实则博大精深的真气修炼之法。
所谓真气，便是对自然真实的感悟，常常是需要进行辨别的，它包罗万象又能去伪存真。
五
太极生阴阳，阴阳生万物，在无极和太极之间便是混沌的存在，混沌也是通向大千世界的入口，茫茫寰宇浩浩乾坤，对于修行者来说，大道之上，长生只不过是一种常态，而对本质的追求才是修行的意义。
刚柔不解问阴阳，阴阳无尽归复常，修行之路多坎坷，走过一村又一庄。
这是一首修行者的打油诗，王虚也不知为何却突然回味了起来，倒是别有一翻风趣。
对王虚来说，最好的恢复方法莫过于美美的睡上一觉，他在虚舟的船头摆出了一个大字型，沉沉的进入了梦乡。
不知过了多久，王虚悠悠的醒来，这一觉睡得可谓是畅快至极，他坐起身来伸了伸胳膊似也是恢复得差不多了。
左右无事他便又盘膝思考了起来，比起外面的尘世喧嚣，他倒是更喜欢这里的安静，极致的安静。
世人皆以为修为高了之后便不再注重对体魄的修炼，而是可以逍遥自在随心所欲的修炼了。
其实不然，不管修为再高还是要日日修炼的，而且是修为越高越需要更多的专注力来修炼，只不过他们的修炼不再执着于力，而是转向了对气的修炼。
由于化境之前修者已经对力的领悟到了极致的境界，所以自然而然的，之后的修炼皆是对更为玄妙的气的修炼。
何者为气，公认的说法是，气为力之余，亦为力之本，不知其所起，亦不知其所终，皆由自然而生。
一切皆由阴阳之变而起，包括王虚最为熟悉的太极拳和截拳道，它们的本质是过程，可人们总是习惯性的把它们当成了结果，这也是许多人无法真正理解它们的内涵的原因所在。
为道日损，损之又损，以至无为，这是修道的常识，也是修道的基础，为何要学而又损愈学愈损，这是为了真正的进入道的境界，那便是无知之知无为而为，亦是自然之境界。
仙族向来以对五行的领悟来作为仙气修炼的基础，除了妖族和人族，其他族也或多或少的继承了这一修炼方法。
那是因为领悟五行之力需要强大的魂魄之力，而这恰恰是人族的弱项。
而妖族虽有强大的魂魄之力，可修炼之法却接近于人族，所以他们也摒弃了直接对五行之力的修炼，而是更多的借鉴了人族的看似孱弱实则博大精深的真气修炼之法。
所谓真气，便是对自然真实的感悟，常常是需要进行辨别的，它包罗万象又能去伪存真。
五
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