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第六十九章、并没有什么屁用

    黎彦超想问什么,张禄不用琢磨都能明白——对方的意思是:“你想起什么来了?莫非你本是这清玄世界之人?”因为事先说好了,再不提这档子事儿,所以黎彦超才会犹豫,才会试探“当问不当问”。

    张禄当即回答:“应该不是。”随即多加一句注解:“但探索阴魂之事,我应该从前是学过的。”这么含糊着就够了,相信同伴们不会再深入追究。

    他的判断是文遗山老道士刚死不久,残魂还在飘荡,正赶上己方四人穿越到这清玄世界,于是就本能地缠了上来——至于这完全是凑巧,还是太真魔的安排,特意让他们降临在这儿,那便不得而知了。所以老道的遗骸应该就在附近,大家伙儿可以试着找上一找。

    于是四人各自转身,游目四顾。这地方山崖陡峭,植被茂盛,哪个草窠里、树丛里,都可能藏得下一具尸体,还真不是那么好找的——因为虽然就理论上来说,残魂不可能飘离尸体太远,但这个太远到底以多少为上限,包括张禄在内,还真没人能够说得清。若是普通人,残魂离开尸体五丈、十丈就算到头了吧,但一位巅顶的修真者,你说他的残魂能远飏五里甚至十里去,说不定都并不奇怪……

    正感毫无着手处,黎彦超却突然间鼻翼翕张,长吸了一口气,然后一指山壁方向:“去那里瞧瞧。”张禄本来就觉得此界元气充沛,空气也极新鲜,甚至还隐隐地透着一股奇香,此际跟随黎彦超往山壁方向走去,这奇香也便愈发显得浓郁。

    果然,分开几丛青翠的灌木,就见一个老头儿背倚山壁,盘膝而坐,双目紧闭,正是积年渡劫的文遗山。黎彦超伸出食中两指来探了探他的鼻息,又按在颈部大动脉上,继而尝试向文遗山体内度入真气,这才终于确定:“果如张禄所说,遗山老故去矣……应该不超过半天……”当然是指天垣世界的半天,至于这清玄世界,一天究竟有多长,有无昼夜,他们全然不知。

    修行到了极高境界后,身体机能发生一定变化,对于食、水,乃至空气的需求都会日渐减少,每日但吸纳天地元气便可。但是吸纳元气跟呼吸空气不是一码事儿,元气不是经鼻腔或者口腔纳入,从气管往肺里走的,所以呼吸停止,并不能证明这人已经死了。而且某些高人还可能掌握龟息之术,把身体机能暂时减缓到低于普通人十分之一的程度,不但呼吸难以察觉,就连血液流动都会减缓,按脉根本就按不出来。

    但即便正在运用龟息术,都不可能任由他人将真气度入,却丝毫也不起反应的——修炼至极高境界,呼吸、血



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