张禄此前两回找着藏宝，那都是利用了堂阳季遗留下来的符契——一是“青景符”，一是“赤明符”——“biu”的一声空间穿越，瞬间从大陆转移到小岛上，并且直接落到深邃、漫长的甬道正中，然后他背朝着水汽浓郁的方向一直走啊一直走，才能找到一扇石门，用符契打开石门，后面是藏宝的秘室。
可是这回他们并没有循着如上正规渠道而来，从某种意义上来说，是偷了一个懒，作了一次弊，没有钥匙就先找门。那么有没有一种可能性：这没有钥匙，也便没有门呢？
要说如今的天垣大陆上，对于术法的了解自不必说，对于使用术法的经验和探测术法的感应，张禄都可算是第一人。这一方面是拜了玄奇界的几回穿越之赐，让他在不同的天地法则之下，尝试术法的运用，积累了更多的心得体会；另方面也是修炼从玄奇界得来的异世界的功法，使他对心志、意念的洗炼，不经意间已经站到了同侪的前列。
天垣世界的武道是由外而内修炼的，先修身，再养性，如果用地球上的概念来比拟，可以算是先练外功再练内功，那么理论上只有迈入无我境中阶，才能够接触和修炼真正的内功心法，等进了无人境，对于内功的修炼才能彻底压过对外功的修炼。但是张禄起初并不明白这一点，根据口袋地球上得来的经验，希望能够内外兼修，修身和养性齐头并进，所以对于得自东黎的入门功法毫不感冒——那只是简单地规范呼吸、步法而已，其实并不能算真正的内功心法啊。
故此他才与众不同地在天、魔颁下奖赏来的时候，首选了内功心法、炼气之术，结果得着一本《玄洞寂然功法初阶》和一本《名实辩》。前一段时间，他因为突然破境达到无我，却偏偏不能及时得着相应的剑法，所以被迫把主要精力都用来修炼这两部内功了，其结果就是内胜于外，彻彻底底成为了一名“气宗”的邪徒。
为什么说邪徒呢？因为境界不到，修炼内功并不能提升斗战技能——起码不能很明显地有所提升——所以在天垣武道界是没人会这么干的。无我境中阶之前就开始炼气，肯定事倍而功半，要无我境中阶之后再炼，才能事半而功倍。若论对心性的磨炼，对气脉的影响，张禄如今的水平已经超过普通无我境中阶了，但若论斗战之能，起码在天垣这个大环境下，他还并不能比肩几名同伴。
只是炼气虽然暂时还不能提升他的斗战之能，对于他的感官却已经有了相当程度的促进，所以才能够发现残留于“龙骨”之上的那一点点凶戾之气——当然啦，唐莹也能发
可是这回他们并没有循着如上正规渠道而来，从某种意义上来说，是偷了一个懒，作了一次弊，没有钥匙就先找门。那么有没有一种可能性：这没有钥匙，也便没有门呢？
要说如今的天垣大陆上，对于术法的了解自不必说，对于使用术法的经验和探测术法的感应，张禄都可算是第一人。这一方面是拜了玄奇界的几回穿越之赐，让他在不同的天地法则之下，尝试术法的运用，积累了更多的心得体会；另方面也是修炼从玄奇界得来的异世界的功法，使他对心志、意念的洗炼，不经意间已经站到了同侪的前列。
天垣世界的武道是由外而内修炼的，先修身，再养性，如果用地球上的概念来比拟，可以算是先练外功再练内功，那么理论上只有迈入无我境中阶，才能够接触和修炼真正的内功心法，等进了无人境，对于内功的修炼才能彻底压过对外功的修炼。但是张禄起初并不明白这一点，根据口袋地球上得来的经验，希望能够内外兼修，修身和养性齐头并进，所以对于得自东黎的入门功法毫不感冒——那只是简单地规范呼吸、步法而已，其实并不能算真正的内功心法啊。
故此他才与众不同地在天、魔颁下奖赏来的时候，首选了内功心法、炼气之术，结果得着一本《玄洞寂然功法初阶》和一本《名实辩》。前一段时间，他因为突然破境达到无我，却偏偏不能及时得着相应的剑法，所以被迫把主要精力都用来修炼这两部内功了，其结果就是内胜于外，彻彻底底成为了一名“气宗”的邪徒。
为什么说邪徒呢？因为境界不到，修炼内功并不能提升斗战技能——起码不能很明显地有所提升——所以在天垣武道界是没人会这么干的。无我境中阶之前就开始炼气，肯定事倍而功半，要无我境中阶之后再炼，才能事半而功倍。若论对心性的磨炼，对气脉的影响，张禄如今的水平已经超过普通无我境中阶了，但若论斗战之能，起码在天垣这个大环境下，他还并不能比肩几名同伴。
只是炼气虽然暂时还不能提升他的斗战之能，对于他的感官却已经有了相当程度的促进，所以才能够发现残留于“龙骨”之上的那一点点凶戾之气——当然啦，唐莹也能发
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