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第二十九章、同居

    三无和尚马伯庸,本乃赤峰人士,在北京上的大学,专业是新闻传播,毕业后得以留京,进入一家跨国企业搞文宣工作。他在地球上的人生经历总体而言比张禄要顺畅得多了,资产也接近张禄的十倍,只不过没有自己的房子,在东北四环附近租了个一室一厅。

    口袋地球世界连摄三个地球人,不但都是中国人,而且摄取地点还都在北京——魏文成倒是在天津被摄走的,但京、津两地联系向来紧密,也瞧不出太大差异来吧。为什么会这样呢?根据这些“地球余孽”的揣测,大概存在以下三种可能性:

    一,纯出巧合,入口才一直都在京、津附近晃悠。不过把万事都推为巧合,这是一种很犯懒且不负责任的猜想。

    二,因为北京是首都,而天津……大概是被当成了北京的某个郊县吧……

    三,因为北京人口最多,所以入口才会在其附近形成,终究在人口聚集处筛选样本会比较方便,否则若然入口出现在什么偏远山区,估计几百里内总共才几千几万人,就不那么容易找到合适的人选啦。至于天津,不过少许偏差而已,再说了,也还不能证明魏文成就是天津人,而不是从北京跑过去旅游玩耍的。

    刨掉魏文成暂且不论,三名“地球余孽”倒也不全是北京人。张禄可以算是北京土著,三无是新入了籍,至于魏强,他还没有北京户口呢,只是一个北漂而已。

    倘若仔细考究这三人的共同处,大概只包括以下两点:一,父母双亡,也没有比较熟络、常来常往的亲戚;二,尚未娶妻,就连现任女友都没有,遑论儿女了。说白了,他们都是孤单、寂寞之人,没有太深的社会羁绊。

    当然啦,京、津地区类似的年轻人车载斗量、满坑满谷,最终选择了他们三人,应该还有什么更深层的因素存在,比方说:个性、三观、社会层级、知识水平,以及——是否接触过某些神神鬼鬼的东西,既不是纯然的唯物论者,却也并非什么宗教信徒。在这些内在因素方面,张禄确实觉得自己和两位前辈有很多共同语言,否则也不会那么快便熟络起来吧。

    他和三无在下了火车之后,果然不再去挤地铁,却选择了出租车,但也确如他所预料的,早高峰时期到处堵车,车行时常有若龟爬,结果等在雍和宫附近下车的时候,瞧瞧手机,都已经九点半啦——很明显这会儿张禄的本体早已经穿越了,或者起码从雍和宫附近消失了。

    无奈之下,张禄只得暂且把三无领回了自己家,才到门口,就听见隔壁大爷的声音:“钥匙还没找到?



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