我没给四师兄打电话，他只是余光扫一眼，未必看清屋里究竟坐着几个人，这些旁枝末节也不重要。
但我原先听丹增说过，观想是类似打坐念咒的修炼方式，所以我问他：“你的观想还能看到国外的事？”
“跟国内国外没有关系，只要观想对象的法力修为没有我高，我就能看到它们的意根，因为观想本身是一种修持方式，可以帮助僧人修身持戒，是通过打坐进入禅定状态，集中意志对某一对象进行观想，再通过经文愿力破除我执...你不是修法人我跟你解释不清楚，这样讲吧，比如我对一位靓女起色心，被她搞得没心思修炼，就可以对她进行观想，在观想过程中，我会看到自己和她亲热，她却突然变成一副爬满虫子的骷髅架子，将我吓一跳，从而对她产生抵触情绪，不再想着她了。
我带别人观想也是这样，比如你嫂子被婴灵纠缠，我帮她进入禅定状态，她的意念根源是婴灵，就会不由自主对婴灵进行观想，看到一些她与婴灵的美好场景，从而忘记对婴灵的恐惧和排斥。”
我说：“和治疗心理疾病的催眠疗法差不多！”
“可以这么理解，但观想比催眠高级多了，观想的前提是明确意根，也就是所谓的执念、怨念，我对疗养院的非人进行观想，就看到了它们的意根，一辆挂着越南牌照的面包车，七位乘客分别是中年男司机，一位老太太一位老头子，一位青年学生，一对坐在最后排，给孩子哺乳的小夫妻，当时雨下的很大，他们在盘山路上遭遇泥石流，车子被冲下山埋住了，你快问问你四师兄到底看到几个鬼，如果是七个，我就告诉你后面的事。”
没奈何，只好给四师兄打电话，他的回答很抽象，看到一排人。
我问他，一排是几个。
他说六七个。
于是丹增笃定道：“那就没有错了！我告诉你吧，其实昨晚我观想了两次，第一次就刚才跟你说的，那场雨下到深夜，我看到两个披着雨披，一高一矮的人，推着手推车在面包车被埋的地方挖泥，挖出一具尸体就抬到手推车上，我正看着，突然感觉心脏一抽，观想被打断了，但我休息一会，再用图巴观想时，就到了第二天白天，好多警察围在事故现场，但只挖出已经变形的面包车，没看到尸体！”
话说一半，丹增满脸高深莫测的住了口。
我问：“所以呢？”
“我的禅定修为很高，可以不吃不喝可以在坟地观想三天三夜，只要没人打扰就不会中断，但我看到那一高一矮两个
但我原先听丹增说过，观想是类似打坐念咒的修炼方式，所以我问他：“你的观想还能看到国外的事？”
“跟国内国外没有关系，只要观想对象的法力修为没有我高，我就能看到它们的意根，因为观想本身是一种修持方式，可以帮助僧人修身持戒，是通过打坐进入禅定状态，集中意志对某一对象进行观想，再通过经文愿力破除我执...你不是修法人我跟你解释不清楚，这样讲吧，比如我对一位靓女起色心，被她搞得没心思修炼，就可以对她进行观想，在观想过程中，我会看到自己和她亲热，她却突然变成一副爬满虫子的骷髅架子，将我吓一跳，从而对她产生抵触情绪，不再想着她了。
我带别人观想也是这样，比如你嫂子被婴灵纠缠，我帮她进入禅定状态，她的意念根源是婴灵，就会不由自主对婴灵进行观想，看到一些她与婴灵的美好场景，从而忘记对婴灵的恐惧和排斥。”
我说：“和治疗心理疾病的催眠疗法差不多！”
“可以这么理解，但观想比催眠高级多了，观想的前提是明确意根，也就是所谓的执念、怨念，我对疗养院的非人进行观想，就看到了它们的意根，一辆挂着越南牌照的面包车，七位乘客分别是中年男司机，一位老太太一位老头子，一位青年学生，一对坐在最后排，给孩子哺乳的小夫妻，当时雨下的很大，他们在盘山路上遭遇泥石流，车子被冲下山埋住了，你快问问你四师兄到底看到几个鬼，如果是七个，我就告诉你后面的事。”
没奈何，只好给四师兄打电话，他的回答很抽象，看到一排人。
我问他，一排是几个。
他说六七个。
于是丹增笃定道：“那就没有错了！我告诉你吧，其实昨晚我观想了两次，第一次就刚才跟你说的，那场雨下到深夜，我看到两个披着雨披，一高一矮的人，推着手推车在面包车被埋的地方挖泥，挖出一具尸体就抬到手推车上，我正看着，突然感觉心脏一抽，观想被打断了，但我休息一会，再用图巴观想时，就到了第二天白天，好多警察围在事故现场，但只挖出已经变形的面包车，没看到尸体！”
话说一半，丹增满脸高深莫测的住了口。
我问：“所以呢？”
“我的禅定修为很高，可以不吃不喝可以在坟地观想三天三夜，只要没人打扰就不会中断，但我看到那一高一矮两个
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