公平，但同时，修为也是修真界最大的公平。
修真界没有办法制定法律，因为就算制定了，谁来执法呢？执法时面对大乘期、化神期，包括元婴期，管不管呢？管？人随便一击能把执法者也给灭了。不管？那法律的公正何在？难道让大乘期担任执法者，先不说大乘期愿不愿干这活，大乘期才几个人？修真界都靠他们来维持公正，最后无论如何他们都是会撂挑子的。
更何况现在的大乘期都是有宗‘门’背景的，而修士大多护短，遇到本宗弟子犯罪，回去后会不会处罚弟子先不说，反正是肯定不会将犯罪弟子‘交’给外人用刑的。所以公正‘性’还是没有保障。
于是修真界的公正只能靠自觉和相互制约。唯一值得庆幸的是，大‘奸’大恶之徒修成大能的极少。
……极少的意思就是，偶尔的偶尔还是会出那么一两个。幸好这种偶尔产物也会被同等级或者更强的大能给制约住。那些恶徒会让一部分人倒大霉，但距离扰‘乱’整个修真界还很远很远。
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修真界没有办法制定法律，因为就算制定了，谁来执法呢？执法时面对大乘期、化神期，包括元婴期，管不管呢？管？人随便一击能把执法者也给灭了。不管？那法律的公正何在？难道让大乘期担任执法者，先不说大乘期愿不愿干这活，大乘期才几个人？修真界都靠他们来维持公正，最后无论如何他们都是会撂挑子的。
更何况现在的大乘期都是有宗‘门’背景的，而修士大多护短，遇到本宗弟子犯罪，回去后会不会处罚弟子先不说，反正是肯定不会将犯罪弟子‘交’给外人用刑的。所以公正‘性’还是没有保障。
于是修真界的公正只能靠自觉和相互制约。唯一值得庆幸的是，大‘奸’大恶之徒修成大能的极少。
……极少的意思就是，偶尔的偶尔还是会出那么一两个。幸好这种偶尔产物也会被同等级或者更强的大能给制约住。那些恶徒会让一部分人倒大霉，但距离扰‘乱’整个修真界还很远很远。
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