试举齐国，国、高、鲍、栾四大世族，家主贤又如何，不贤又如何？你以道义拘束，可以控制他们的行为吗？唯有律法之威，才能使其各守本份。你讲不敬鬼神，却重繁文褥礼，逝者之丧礼，隆重到让生者家破人亡。
一边不信鬼神，一边却重祭祀，便如没有客人却要执待客之礼，水中无鱼却要撒网。儒家学术用于修身尚可。用于治国于此何异？不过是冠冕堂皇的一番空谈。大话空洞，口是心非，欺世盗名而已，何谈立国兴国？你说法家亡国，哈哈……，依你学问，想立国都不能，自然谈不上亡国……”
二人地辩论火气渐盛。庆忌却已渐渐靠近季孙小蛮，转过身来假意望着孔丘与少正卯辩论，同时凝神细听季孙小蛮和那赶来的下人说话。
“此话当真？”
“是，袁大爷叫小人马上来找小姐，让你早些知晓。如今应与不应，可由不得小姐了。”
“呸！让我季氏家主出面，真是卑鄙无耻，我们走！”
季孙小蛮气冲冲地转身就走。那个下人连忙跟上，庆忌立即尾随其后。
身后少正卯已然再度占了上风，孔丘气得脸皮发紫，双手颤抖，他辩才不及少正卯。本来言辞上就吃亏，何况他的学说，不是引述上古年间的美好田园生活，便是幻想未来的理想完美世界。而少正卯提到地许多弊病却是当今社会实实在在的问题，需要马上用有力手段去解决的。
少正卯则咄咄逼人，气势汹汹：“人性有善恶，非法不能拘禁。你那大同世界，只在上古年间，世代聚居不过百人的村落中才能实现，如何能在当世实现？如何能在后世实施？如何能在百万庶民之国，百样不同人心中使上下如一？孔大夫。以你学识、志向，只好回到上古蛮荒时代，做一世代聚居，不足百人地乡野村落长老罢了，大儒！”
庆忌远远随在季孙小蛮身后，借着梨园果树的掩护，随她出了梨园，季孙小蛮跳上路边一辆马车。气势汹汹地道：“走。我越来越讨厌这个家伙了，真是岂在此理。当我季孙小蛮是货物般买卖吗？”
庆忌听到此处顿时一怔，忽然明白过来，季孙小蛮大动肝火，想必是为了姬宋向季氏家主季孙意如求亲的事，如此说来，当与成碧夫人无关了。庆忌顿住脚步，看着那马车辘辘而去，本想再回头去看看孔丘与少正卯辩论的结果，但是想及孔丘空有一腔学问，却拙于言辞，不擅辩才，看那情形，今天这场辩论又是一场大败，便没了兴趣，径自登上自己地座车离开了。
当晚，
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