新兴的华夏族,学习的文化,自然是汉族的文化。但在其中,却加入了罗大成的意旨。这几年,他主持对先朝典籍的修改工作,带领大批的士子、学者,挑选诸子百家的典籍,进行修改完善,作为学生们的教科书,给予他们全新的理念。
他们敬奉的神,是伟大的长生天。神的教义,将是富有进取性的教义,任何地区,都应当沐浴着神的荣光,成为华夏大军驻足的地方!
这与大宋的文化已经迥然不同了。这是新兴的华夏文明,虽然与大宋同文同种,却终究已经是一个崭新的文明。
在未来,自己的孩子,究竟会不会率领大军,直接踏平大宋,将它征服成为华夏的一个部分呢?
罗大成不能确定。他只能努力在自己在世的这段时光里,加大两国的经济联系,尽量达到通过和平的手段,而不战屈人之兵的目标。
简而言之,就是和平演变。
不管怎么说,这至少能少杀人命,让天下汉人,不再相互残杀,而通过表面充满温情的经济手段,控制大宋的命脉,此后多年里,各个州郡在华夏的支持下一一**,并宣称加入华夏,成为它的一个部分,已经是可以预料的事情了。
没有强大的军力,大宋无法与华夏对抗。而当经济文化侵略达到顶峰,人心也都失去,转向华夏的时候,那就是大宋土崩瓦解的开始。
大宋君臣,甚至没有反抗的本钱。任何想要讨伐**州郡的计划,都将在华夏大军的威迫下破产,除非赵祯有胆量迁都,否则他将永远生活在华夏骑兵的屠刀威胁之下。
但他是不可能迁都的,只要他悄悄离开汴梁城,来到中州平原上,就将是他被追捕、擒拿,和牢狱生活的开始。
懦弱已经是大宋皇族的本性,就算他比他的后代徽宗、钦宗要坚强得多,在面对北方强族的时候,他最终还是选择了屈服,从此缩在深宫之中,饮酒度日,而国事都交给了大臣们。
这些大臣之中,有许多都已经是决心替华夏国工作了。清理大宋朝的贪官并不是华夏情报机构的责任,反而是他们努力阻止的行为,只要那些贪官肯拿华夏国的补贴。
大宋的未来,终究要滑向崩溃,哪怕大宋的经济正在蓬勃发展也是一样,只要人心失去,天下百姓真的将炎黄正统归于华夏,大华夏的一统,即将到来。
统一后的大华夏,究竟是帝皇独裁制,还是君主立宪制,或是其他制度,罗大成现在还不能确定。
他能够确定的是,自己要努力改变政治制
他们敬奉的神,是伟大的长生天。神的教义,将是富有进取性的教义,任何地区,都应当沐浴着神的荣光,成为华夏大军驻足的地方!
这与大宋的文化已经迥然不同了。这是新兴的华夏文明,虽然与大宋同文同种,却终究已经是一个崭新的文明。
在未来,自己的孩子,究竟会不会率领大军,直接踏平大宋,将它征服成为华夏的一个部分呢?
罗大成不能确定。他只能努力在自己在世的这段时光里,加大两国的经济联系,尽量达到通过和平的手段,而不战屈人之兵的目标。
简而言之,就是和平演变。
不管怎么说,这至少能少杀人命,让天下汉人,不再相互残杀,而通过表面充满温情的经济手段,控制大宋的命脉,此后多年里,各个州郡在华夏的支持下一一**,并宣称加入华夏,成为它的一个部分,已经是可以预料的事情了。
没有强大的军力,大宋无法与华夏对抗。而当经济文化侵略达到顶峰,人心也都失去,转向华夏的时候,那就是大宋土崩瓦解的开始。
大宋君臣,甚至没有反抗的本钱。任何想要讨伐**州郡的计划,都将在华夏大军的威迫下破产,除非赵祯有胆量迁都,否则他将永远生活在华夏骑兵的屠刀威胁之下。
但他是不可能迁都的,只要他悄悄离开汴梁城,来到中州平原上,就将是他被追捕、擒拿,和牢狱生活的开始。
懦弱已经是大宋皇族的本性,就算他比他的后代徽宗、钦宗要坚强得多,在面对北方强族的时候,他最终还是选择了屈服,从此缩在深宫之中,饮酒度日,而国事都交给了大臣们。
这些大臣之中,有许多都已经是决心替华夏国工作了。清理大宋朝的贪官并不是华夏情报机构的责任,反而是他们努力阻止的行为,只要那些贪官肯拿华夏国的补贴。
大宋的未来,终究要滑向崩溃,哪怕大宋的经济正在蓬勃发展也是一样,只要人心失去,天下百姓真的将炎黄正统归于华夏,大华夏的一统,即将到来。
统一后的大华夏,究竟是帝皇独裁制,还是君主立宪制,或是其他制度,罗大成现在还不能确定。
他能够确定的是,自己要努力改变政治制
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