有种接过来的冲动，但理智告诉他不能要。
匡凌又拿出三本书来，语重心长地道：“年轻人，绝不能玩物丧志，一定要多读读书。这三本书是蜀山大学校长林兴邦教授的著作，分别是《修仙为本》《心为首》《仙人的逍遥生活猜想》，写得极好，你读后一定会受益匪浅。”
“这……”匡勇毅略作犹豫，终于还是将匡凌递过来的咻咻母子剑和三本书收了下来，小心翼翼地放进手机。
地球上的修仙文明才刚刚起步，像储物袋、储物镯那种高级玩意儿至今没有人能制造出来，但地球上的科技却取得了长足的进步，已能将许多东西缩小放进特殊的装备。
新元前1世纪中叶，手机就已经取代了钱包，几乎成为人体不可或缺的一部分，如今更加高级，是人手一个的收纳箱，别说剑和书这种小东西，就是一间房子也装得下。
不过，科技的进步也有限，只能改变死物的大小，却不能改变活物的大小。美国曾有一部电影叫《蚁人》，幻想过能把人缩小到蚂蚁般大小，但经过一百多年的努力，幻想仍然没有变成现实。
目前，能改变活物大小的，只有洞天法宝。
其实，匡勇毅博览群书，早就读过那三本书。
《修仙为本》的主题思想是，修仙为本、科技为用，科技应为修仙服务，不可本末倒置，可以归到思想政治教育一类。
《心为首》认为，无论是修仙还是搞科研，或者作为普通人，追求财富、实力、长寿都不是最重要的，最重要的是锤炼自己的内心，可以归到心灵鸡汤一类。
《仙人的逍遥生活猜想》对炼虚以上境界修士的分级、实力、寿命等都作了详细的猜想，倒是一部丰满有趣的书，可以当作科幻小说来看，至于猜想是否正确，只有等有人突破炼虚境以后才知道了。
“咻”的一声，匡勇毅拔出了咻咻母子剑，只见剑格处刻着两个字：春晖。他又按匡凌所教方法从中拔出子剑，子剑剑格处也刻着两个字：草心。
他忍不住想到：“‘谁言寸草心，报得三春晖。’春晖、草心，说的不就是母子么，难怪叫母子剑。可是，为什么还有‘咻咻’，真令人费解，难道是因为拔剑时‘咻’的一声？我要不将它改名为春晖草心剑吧。算了，这个名字也不好听。何况，此剑终究还是匡老师的，虽然暂时借给我使用，但谁知道什么时候可能就被收回去了呢。”
匡勇毅又来研究咻咻母子剑上的那招剑法：母子联杀。
根据口诀上
匡凌又拿出三本书来，语重心长地道：“年轻人，绝不能玩物丧志，一定要多读读书。这三本书是蜀山大学校长林兴邦教授的著作，分别是《修仙为本》《心为首》《仙人的逍遥生活猜想》，写得极好，你读后一定会受益匪浅。”
“这……”匡勇毅略作犹豫，终于还是将匡凌递过来的咻咻母子剑和三本书收了下来，小心翼翼地放进手机。
地球上的修仙文明才刚刚起步，像储物袋、储物镯那种高级玩意儿至今没有人能制造出来，但地球上的科技却取得了长足的进步，已能将许多东西缩小放进特殊的装备。
新元前1世纪中叶，手机就已经取代了钱包，几乎成为人体不可或缺的一部分，如今更加高级，是人手一个的收纳箱，别说剑和书这种小东西，就是一间房子也装得下。
不过，科技的进步也有限，只能改变死物的大小，却不能改变活物的大小。美国曾有一部电影叫《蚁人》，幻想过能把人缩小到蚂蚁般大小，但经过一百多年的努力，幻想仍然没有变成现实。
目前，能改变活物大小的，只有洞天法宝。
其实，匡勇毅博览群书，早就读过那三本书。
《修仙为本》的主题思想是，修仙为本、科技为用，科技应为修仙服务，不可本末倒置，可以归到思想政治教育一类。
《心为首》认为，无论是修仙还是搞科研，或者作为普通人，追求财富、实力、长寿都不是最重要的，最重要的是锤炼自己的内心，可以归到心灵鸡汤一类。
《仙人的逍遥生活猜想》对炼虚以上境界修士的分级、实力、寿命等都作了详细的猜想，倒是一部丰满有趣的书，可以当作科幻小说来看，至于猜想是否正确，只有等有人突破炼虚境以后才知道了。
“咻”的一声，匡勇毅拔出了咻咻母子剑，只见剑格处刻着两个字：春晖。他又按匡凌所教方法从中拔出子剑，子剑剑格处也刻着两个字：草心。
他忍不住想到：“‘谁言寸草心，报得三春晖。’春晖、草心，说的不就是母子么，难怪叫母子剑。可是，为什么还有‘咻咻’，真令人费解，难道是因为拔剑时‘咻’的一声？我要不将它改名为春晖草心剑吧。算了，这个名字也不好听。何况，此剑终究还是匡老师的，虽然暂时借给我使用，但谁知道什么时候可能就被收回去了呢。”
匡勇毅又来研究咻咻母子剑上的那招剑法：母子联杀。
根据口诀上
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