是位正人君子。
然而，就是这样一位善人居然半生无子，常常为此忧心忡忡。
九天玄女觉得不公，暗自言道：“这般厚德仁慈之人，岂能让其断了香火？使其身后无人承业，实在惋惜！日后谁还为善？”
可九天玄女掐指一算，方知神农若投身于此，少年时候会有一段痛苦人生，怎奈定数所在，岂能违之。
于是，九天玄女命神农化作龙形投入其母怀中，从此，其母身怀有孕。
父亲得知兴奋不已，邻里们也纷纷前来道贺。
直至其母临盆，那天夜里，玄女圣母再度下界来见父亲，叫他迎接神农降世，时逢四月二十八日，神农炎帝便降世于姜氏人家。
可是，神农炎帝毕竟是圣尊下凡，他奉其天命，认其定数，只当这天地间有轮回之理。
虽说少儿时期命苦，但是若能遵循天理、天道、天意，并以一生为仁、为善、为贤、为慈，苍天有眼，日后定会苦尽甘来，前程无限。
正是因为其父和烈山氏炎帝两代人的功德，天眼慈明，使得姜氏后代辈辈荣耀，后继兴旺。
说到姜氏光宗耀祖者，最显赫或闻名于世者当属姜尚，姜子牙，人称姜太公。
姜子牙先祖姜伯夷，乃是炎帝之重孙，在唐尧时期掌管礼宜，后在虞舜时期做过国相，主管太岳，因助大禹治水有功，被封为吕侯。
故此，其后人便以吕为姓，姜尚亦称“吕尚”。姜尚其人才识渊博，善用兵法，曾以毕生精力著有《六韬》和《三略》兵书。
有关姜子牙，民间传说颇多。
他七十有余仍怀才不遇，其师元始天尊早知天数已定，命他下山封神，对其言道：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，你与我代劳下山封神，扶助明主，日后身为将相亦不枉你修行四十年之功……”
他离开昆仑山来到渭水，在潘溪水边以钓鱼为生。
后来周文王得知他才高八斗，于是重用。
在讨商伐纣之时，又被周武王姬发拜为相父，于是他大开杀戒，斩将封神。
姜子牙身为炎帝之后，至今仍被人们所尊崇，实为先祖之功德，后辈之荣耀。
喻理说事，当今同样如此。
为人处世，要为自己后代积善累德，方能使人尊崇，使其后人受之福禄，光宗耀祖，后继发达。
再说，神农炎帝一生为人厚道、仁慈、和霭可亲，他把毕生精力致力于医术研究，本部落以及周
然而，就是这样一位善人居然半生无子，常常为此忧心忡忡。
九天玄女觉得不公，暗自言道：“这般厚德仁慈之人，岂能让其断了香火？使其身后无人承业，实在惋惜！日后谁还为善？”
可九天玄女掐指一算，方知神农若投身于此，少年时候会有一段痛苦人生，怎奈定数所在，岂能违之。
于是，九天玄女命神农化作龙形投入其母怀中，从此，其母身怀有孕。
父亲得知兴奋不已，邻里们也纷纷前来道贺。
直至其母临盆，那天夜里，玄女圣母再度下界来见父亲，叫他迎接神农降世，时逢四月二十八日，神农炎帝便降世于姜氏人家。
可是，神农炎帝毕竟是圣尊下凡，他奉其天命，认其定数，只当这天地间有轮回之理。
虽说少儿时期命苦，但是若能遵循天理、天道、天意，并以一生为仁、为善、为贤、为慈，苍天有眼，日后定会苦尽甘来，前程无限。
正是因为其父和烈山氏炎帝两代人的功德，天眼慈明，使得姜氏后代辈辈荣耀，后继兴旺。
说到姜氏光宗耀祖者，最显赫或闻名于世者当属姜尚，姜子牙，人称姜太公。
姜子牙先祖姜伯夷，乃是炎帝之重孙，在唐尧时期掌管礼宜，后在虞舜时期做过国相，主管太岳，因助大禹治水有功，被封为吕侯。
故此，其后人便以吕为姓，姜尚亦称“吕尚”。姜尚其人才识渊博，善用兵法，曾以毕生精力著有《六韬》和《三略》兵书。
有关姜子牙，民间传说颇多。
他七十有余仍怀才不遇，其师元始天尊早知天数已定，命他下山封神，对其言道：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，你与我代劳下山封神，扶助明主，日后身为将相亦不枉你修行四十年之功……”
他离开昆仑山来到渭水，在潘溪水边以钓鱼为生。
后来周文王得知他才高八斗，于是重用。
在讨商伐纣之时，又被周武王姬发拜为相父，于是他大开杀戒，斩将封神。
姜子牙身为炎帝之后，至今仍被人们所尊崇，实为先祖之功德，后辈之荣耀。
喻理说事，当今同样如此。
为人处世，要为自己后代积善累德，方能使人尊崇，使其后人受之福禄，光宗耀祖，后继发达。
再说，神农炎帝一生为人厚道、仁慈、和霭可亲，他把毕生精力致力于医术研究，本部落以及周
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