中，如果诞生直觉学派这种组织，必将遗毒深远，近似于宗教对文明的限制。
在以前的数条时间线中，都并未出现类似问题。
这次有了。
原因正在于当下时间线中的制度里绕不开的弊端。
过于自由，过于尊重个人意愿。
没有一个强势睿智且极具远见卓识的真正领袖。
社会制度对个人的约束力从过去的极端严苛，走向了另一个极端宽松。
那么在诞生直觉学派这种错误的道路时，没有强权来做出行之有效的纠正，避免浪费。
直觉学派因他而生。
但即便没有他，在前面几百年的历史中，还是陆陆续续诞生过不少科学宗教，亦或是别的不太好的思潮。
虽然人类还是进步了，但毫无疑问，类似思潮依然拖累了文明进步的后腿。
陈锋甚至开始怀疑，对人类这个文明而言，是否真正存在完美的制度。
理论上，只有一个可能。
诞生一个毫不利己的、既有能力又有情怀的伟大领袖。
这个领袖必须是一个完美的人。
由伟大领袖来掌控及调配文明前进的方向，维持适当的专制与民主。
这个度必须拿捏得完美无缺。
并且，这个伟大领袖还必须得有永恒的寿命。
因为再伟大的领袖，也不可能在死后依然牢牢控制住每一个继任者的思维模式。
可这并不现实。
宇宙的规则告诉他，身为碳基生命的人类，不可能有永恒的生命。
董山听完陈锋的话，点头认可：“是的，浪费可耻。在你过来之前，科学部的众多部门负责人对直觉学派也是有些深恶痛绝。”
“但我们无法说服他们，因为你的成果就摆在那里。你自己无法说服他们，也是一样的原因。但我认为，这个局面依然可以被改变。”
陈锋：“怎么改变？”
“解铃还须系铃人，要让他们从废人变回成一个有用的人，还是只能靠你这精神领袖。”
陈锋摊手，“但我失败了。”
董山：“那是你的方法不对，你且过来，我与你慢慢道来。”
良久过去，陈锋的眼神的确越来越亮。
姜还是老的辣。
不愧一百七十年的陈年老姜！
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在以前的数条时间线中，都并未出现类似问题。
这次有了。
原因正在于当下时间线中的制度里绕不开的弊端。
过于自由，过于尊重个人意愿。
没有一个强势睿智且极具远见卓识的真正领袖。
社会制度对个人的约束力从过去的极端严苛，走向了另一个极端宽松。
那么在诞生直觉学派这种错误的道路时，没有强权来做出行之有效的纠正，避免浪费。
直觉学派因他而生。
但即便没有他，在前面几百年的历史中，还是陆陆续续诞生过不少科学宗教，亦或是别的不太好的思潮。
虽然人类还是进步了，但毫无疑问，类似思潮依然拖累了文明进步的后腿。
陈锋甚至开始怀疑，对人类这个文明而言，是否真正存在完美的制度。
理论上，只有一个可能。
诞生一个毫不利己的、既有能力又有情怀的伟大领袖。
这个领袖必须是一个完美的人。
由伟大领袖来掌控及调配文明前进的方向，维持适当的专制与民主。
这个度必须拿捏得完美无缺。
并且，这个伟大领袖还必须得有永恒的寿命。
因为再伟大的领袖，也不可能在死后依然牢牢控制住每一个继任者的思维模式。
可这并不现实。
宇宙的规则告诉他，身为碳基生命的人类，不可能有永恒的生命。
董山听完陈锋的话，点头认可：“是的，浪费可耻。在你过来之前，科学部的众多部门负责人对直觉学派也是有些深恶痛绝。”
“但我们无法说服他们，因为你的成果就摆在那里。你自己无法说服他们，也是一样的原因。但我认为，这个局面依然可以被改变。”
陈锋：“怎么改变？”
“解铃还须系铃人，要让他们从废人变回成一个有用的人，还是只能靠你这精神领袖。”
陈锋摊手，“但我失败了。”
董山：“那是你的方法不对，你且过来，我与你慢慢道来。”
良久过去，陈锋的眼神的确越来越亮。
姜还是老的辣。
不愧一百七十年的陈年老姜！
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