开学了！
这三个字对于后世各位家长来说，是天大的喜事，而对于学生来说则如同末日一般的祸事，那么古代人有没有开学综合征？
答案是我也不晓得，毕竟蚂蚁也不是穿越者，所以只能翻找历史文献从典籍中寻找蛛丝马迹。
找寻了许多，只找到了古人，向学、好学、劝学的诗句警言，一句牢骚的抱怨也没找到。
所以想了想，后世学生之所以厌恶上学，最根本的原因是，求学这件事，得来的太容易！
太容易得到的东西就没人值得珍惜，再加上后世盛行的读书无用论的传播，好多学生乃至家长都不怎么重视这事。
为何会变成这个样子？
想了又想觉得还是因为时代环境的变化所改变吧！
在古代，读书是一件很重要的大事，“入学”、“成人”、“葬礼”、“婚礼”，这人生四大礼，从汉朝之时起就有了。
但是后世，也就“葬礼”还注重一点，至于“婚礼”，相对于它芝麻开花般的离婚率，“满月礼”更显得重要。
古人尚学，从萤火照书的车胤和映雪读书的孙康就晓得，所以读书是古人一生中最重要的大事之一。
这是从心出发，谓之“主动学”。
还有从脑出发的“被动学”，古时读书人学的教材是什么？《诗》《书》《礼》等等典籍，但是所有的书籍的背后都离不开儒家的
孔孟之道。
古代士大夫都是读圣贤书的，讲究的是“忠君为国”“不学为耻”和“万般皆下品唯有读书高”的核心文化。
这样的文化教育必然会孕育出对“进学”忠心耿耿的读书人。
就好比后世做官和做富商一般，假如有人告诉你上完这几年学你就能当官，就能有好多钱，你还厌倦读书上学吗？
在一个淳淳君子的好学国度里，能有个改变自身命运的机会，谁都不会浪费，所以也没人会对上学有负面情绪，因为他们懂的，现在的求学幸苦，会换来一生的荣华富贵。
所以狗儿一大早就到鹿苑书院铲雪和洒扫屋舍有问题吗？没有！
“我说小官人，院长不答应，你把地皮都铲一层也没用啊！还是趁早回去吧！”
金木根这个裹着羊皮大袄的老家伙，蹲在地上就和一坨臭狗屎一般讨人厌，所以狗儿斜他一眼，继续闷头干活。
“咦，我说小官人，你这是什么表情，是院长不同意，又不是我老金不同意，
这三个字对于后世各位家长来说，是天大的喜事，而对于学生来说则如同末日一般的祸事，那么古代人有没有开学综合征？
答案是我也不晓得，毕竟蚂蚁也不是穿越者，所以只能翻找历史文献从典籍中寻找蛛丝马迹。
找寻了许多，只找到了古人，向学、好学、劝学的诗句警言，一句牢骚的抱怨也没找到。
所以想了想，后世学生之所以厌恶上学，最根本的原因是，求学这件事，得来的太容易！
太容易得到的东西就没人值得珍惜，再加上后世盛行的读书无用论的传播，好多学生乃至家长都不怎么重视这事。
为何会变成这个样子？
想了又想觉得还是因为时代环境的变化所改变吧！
在古代，读书是一件很重要的大事，“入学”、“成人”、“葬礼”、“婚礼”，这人生四大礼，从汉朝之时起就有了。
但是后世，也就“葬礼”还注重一点，至于“婚礼”，相对于它芝麻开花般的离婚率，“满月礼”更显得重要。
古人尚学，从萤火照书的车胤和映雪读书的孙康就晓得，所以读书是古人一生中最重要的大事之一。
这是从心出发，谓之“主动学”。
还有从脑出发的“被动学”，古时读书人学的教材是什么？《诗》《书》《礼》等等典籍，但是所有的书籍的背后都离不开儒家的
孔孟之道。
古代士大夫都是读圣贤书的，讲究的是“忠君为国”“不学为耻”和“万般皆下品唯有读书高”的核心文化。
这样的文化教育必然会孕育出对“进学”忠心耿耿的读书人。
就好比后世做官和做富商一般，假如有人告诉你上完这几年学你就能当官，就能有好多钱，你还厌倦读书上学吗？
在一个淳淳君子的好学国度里，能有个改变自身命运的机会，谁都不会浪费，所以也没人会对上学有负面情绪，因为他们懂的，现在的求学幸苦，会换来一生的荣华富贵。
所以狗儿一大早就到鹿苑书院铲雪和洒扫屋舍有问题吗？没有！
“我说小官人，院长不答应，你把地皮都铲一层也没用啊！还是趁早回去吧！”
金木根这个裹着羊皮大袄的老家伙，蹲在地上就和一坨臭狗屎一般讨人厌，所以狗儿斜他一眼，继续闷头干活。
“咦，我说小官人，你这是什么表情，是院长不同意，又不是我老金不同意，
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