跟她以前运用精神力梳理经络排除异物差不多，不外乎调整金针震颤的频率变化，继而控制那股新生“气旋”的运行，将其当做精神力使就得。
说易行难，这要是换成普通人，比如孟述，那当真是只有麻爪的份儿；
可宋瓷是开挂的，这对她来说真就不算事儿了。
几经调整，宋瓷很快摸索出最行之有效的法子，甚至连病人体表温度过高，会引发难受的弊端，都想办法克服了。
只是那金针震颤是提供驱动力的源头，没办法叫停，也就没法消除共鸣的副作用。
宋瓷觉得那股嗡鸣有些单调，又尝试着催动金针，调整嗡鸣频率，使之产生高低不同的变化。
说不定这个可以用作病人体内情况的外在表现，用来判断行针情况，也挺不错的，值得研究。
孟述听着这变调的嗡鸣，吃惊过度的脸色已经趋于麻木。
原来还可以这样吗？
这还是鬼气森森的鬼医十三针吗？好像有哪里不对？
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说易行难，这要是换成普通人，比如孟述，那当真是只有麻爪的份儿；
可宋瓷是开挂的，这对她来说真就不算事儿了。
几经调整，宋瓷很快摸索出最行之有效的法子，甚至连病人体表温度过高，会引发难受的弊端，都想办法克服了。
只是那金针震颤是提供驱动力的源头，没办法叫停，也就没法消除共鸣的副作用。
宋瓷觉得那股嗡鸣有些单调，又尝试着催动金针，调整嗡鸣频率，使之产生高低不同的变化。
说不定这个可以用作病人体内情况的外在表现，用来判断行针情况，也挺不错的，值得研究。
孟述听着这变调的嗡鸣，吃惊过度的脸色已经趋于麻木。
原来还可以这样吗？
这还是鬼气森森的鬼医十三针吗？好像有哪里不对？
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