也还没有达到自动化时代的那种时候，混凝土的水坝建筑等等还需要时间来摸索，但这一切都必须依靠着稳定的社会环境。
而按照林阳的想法是，若是能搞出来水泥，到时候便像开始修路，只有做出一些示范性的样点，这样一来才会促进当地的其他人加入进来。
当然，艾周的设想现在还是有些超前，目前首要应该要做的，还是完成检籍，让国家看到检籍之后的成果，从而得到强有力的政策支持，逐步在进行推行。
就拿宋代的王安石变法来说，之所以会失败，主要的原因便是触及到了士族门阀的利益，当时的大地主就像如今的江苏一样，兼并土地，使得百姓失去自己的生计，只能成为这些人手下的劳力。
这很大程度上加重了国家税务，税务不足，便只能从劳苦百姓头上继续加税，久而久之，社会矛盾就会变得日益突出起来，生存是人必须要做的事情。
百姓为的局势能活下去，而想要活下去，在这个时候，必须拥有土地，可对于大部分人而言，无权无势，官员和当地的士绅勾搭成奸，将百姓手中的好田以各种手段买走，剩下的部分，只是那种条件不好的薄田和土地。
薄田不产粮，粮食都不够自己吃，如何缴得起税收，虽然已经是轻徭薄赋的局面，但这种局面依旧显示出了无力。
吃不饱这个社会矛盾一旦加重，距离国家兴亡也就不远了。
林阳对震泽县进行检籍，检籍出来的百姓，虽然有了一些田地，但现在已经入秋，没有继续的耕作，就意味着没有收入来源，只能坐吃山空。
而林阳以收缴而来的脏银作为税收，修筑道路和水利设施，为来年的农耕积累底蕴和力量的同时，让这些人不至于无事可做，有事情做，有饭吃有钱拿，就闹不起来。
按照以往的许多官员的做法，要想进行基础建设，基本上都是采取劳役的方式，国家规定每户人家丁壮每年都要服役二十天左右，这是免费劳动，百姓得不到切身的好处，自然没有那种积极性。
做事没有积极性，相应的工作效率就上不来，这样一来工程就会推迟，推迟了之后为了加快工期，为了所谓的政绩，那些官员只能选择压榨百姓，久而久之民怨四起，国家危在旦夕。
千里之堤毁于蚁穴，这是一个很简单的道理，却很实在。
皇帝一人坐在金銮殿上，就算是在贤明，却也无法眼观六路耳听八方，难免有着瞒上欺下的官员存在，一旦民怨积累足够，爆发出来的时候，就算是
而按照林阳的想法是，若是能搞出来水泥，到时候便像开始修路，只有做出一些示范性的样点，这样一来才会促进当地的其他人加入进来。
当然，艾周的设想现在还是有些超前，目前首要应该要做的，还是完成检籍，让国家看到检籍之后的成果，从而得到强有力的政策支持，逐步在进行推行。
就拿宋代的王安石变法来说，之所以会失败，主要的原因便是触及到了士族门阀的利益，当时的大地主就像如今的江苏一样，兼并土地，使得百姓失去自己的生计，只能成为这些人手下的劳力。
这很大程度上加重了国家税务，税务不足，便只能从劳苦百姓头上继续加税，久而久之，社会矛盾就会变得日益突出起来，生存是人必须要做的事情。
百姓为的局势能活下去，而想要活下去，在这个时候，必须拥有土地，可对于大部分人而言，无权无势，官员和当地的士绅勾搭成奸，将百姓手中的好田以各种手段买走，剩下的部分，只是那种条件不好的薄田和土地。
薄田不产粮，粮食都不够自己吃，如何缴得起税收，虽然已经是轻徭薄赋的局面，但这种局面依旧显示出了无力。
吃不饱这个社会矛盾一旦加重，距离国家兴亡也就不远了。
林阳对震泽县进行检籍，检籍出来的百姓，虽然有了一些田地，但现在已经入秋，没有继续的耕作，就意味着没有收入来源，只能坐吃山空。
而林阳以收缴而来的脏银作为税收，修筑道路和水利设施，为来年的农耕积累底蕴和力量的同时，让这些人不至于无事可做，有事情做，有饭吃有钱拿，就闹不起来。
按照以往的许多官员的做法，要想进行基础建设，基本上都是采取劳役的方式，国家规定每户人家丁壮每年都要服役二十天左右，这是免费劳动，百姓得不到切身的好处，自然没有那种积极性。
做事没有积极性，相应的工作效率就上不来，这样一来工程就会推迟，推迟了之后为了加快工期，为了所谓的政绩，那些官员只能选择压榨百姓，久而久之民怨四起，国家危在旦夕。
千里之堤毁于蚁穴，这是一个很简单的道理，却很实在。
皇帝一人坐在金銮殿上，就算是在贤明，却也无法眼观六路耳听八方，难免有着瞒上欺下的官员存在，一旦民怨积累足够，爆发出来的时候，就算是
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