合自己的活法，只要利益紧逼。相反，当生活舒服、利益无关的时候，没有几个人能学女师一样地满腹追求，天天丢本舍家地为了别人在外奔波，因为人最关心的追求只有那么一点儿，人最关心的人物一直就是他们自己！
至于那些过得很穷苦、被压得直不起腰来，被流言怪念逼死，被坏东西骗得一无所有的人们呢，在杳杏眼中，他们是可怜的，他们当然可怜。可怜就可怜在没有长出一副好的相貌，或者，没有生长在一个官宦之家、富贵之庭。她生来就知道，单靠个人的努力，是对抗不了千万年积累的怪序的。这些毛病和苦难，全是因为没能满足人天生的“贪色欲”，和后天的“贪财欲”、“恋势癖”而造成的。若还要说有没有例外，她倒觉得也是有的，譬如说今日讲话的女师，看得出来自小家境大概不差（实则她完全不知，女师幼年家道败落），品貌也算人中龙凤，但非要坚持做她提的那些事情，就让人确实有点摸不着头脑。大概全因为她和普通人不一样吧，所以不愿意顺着早设好的路走！因为她和大部分人想要的东西从不一样，可她看起来又不太像那种捧一本书，就能傻笑着不吃不喝熬一晚上的呆姑娘。杳杏对她有些糊涂，不好解释。
况且，她还没有意识到，有种观念深藏在她的心中，无形中做了她思想的主导。她觉得人不用救，一是因为不想，二是因为在她的深深深处，塞死了绝望，对这个世界、现在这种生存状态的失望和无能为力，已经将她的心志扭得变形了、丢到小壶里去拿冷水泡着、嗅不出味道来了。
“救了人又能怎样呢？把他们救起来，难道他们就能不痴迷色欲钱权了？就算不痴迷了，谨慎自我，难道他们能就不再虚伪地装腔作势、为了更大化自己的利益，伙同着联合排外了？他们的恶欲无法消灭，那是天生伴着真善一起出生的，那些东西需要被抑制，而因为抑制和教化在外，所以必生虚伪。”
在杳杏心中，莫名其妙地，最看重的东西，竟不是别的，而是“赤裸裸的真实”，她居然是那个最见不得虚伪存在、话术蒙面，最敢于直面悲惨酷烈的人。她像一根永远烧着火的细线，极端地把走过的路都要烫出一条黑痕，不管线下铺的是昂贵的织毯亦或稀少的丝巾，那都不重要，因为生命的本质就在燃烧，这才是无可辩驳的真实。从刚出生那刻开始，就已经点起火来了。
司命是能听到杳杏的心声的，她听完，和华西说了这么一句话：“三个里面，我最喜欢这个。”
华西露齿笑，讲话的语气都是欢的：“我也是，她是三
至于那些过得很穷苦、被压得直不起腰来，被流言怪念逼死，被坏东西骗得一无所有的人们呢，在杳杏眼中，他们是可怜的，他们当然可怜。可怜就可怜在没有长出一副好的相貌，或者，没有生长在一个官宦之家、富贵之庭。她生来就知道，单靠个人的努力，是对抗不了千万年积累的怪序的。这些毛病和苦难，全是因为没能满足人天生的“贪色欲”，和后天的“贪财欲”、“恋势癖”而造成的。若还要说有没有例外，她倒觉得也是有的，譬如说今日讲话的女师，看得出来自小家境大概不差（实则她完全不知，女师幼年家道败落），品貌也算人中龙凤，但非要坚持做她提的那些事情，就让人确实有点摸不着头脑。大概全因为她和普通人不一样吧，所以不愿意顺着早设好的路走！因为她和大部分人想要的东西从不一样，可她看起来又不太像那种捧一本书，就能傻笑着不吃不喝熬一晚上的呆姑娘。杳杏对她有些糊涂，不好解释。
况且，她还没有意识到，有种观念深藏在她的心中，无形中做了她思想的主导。她觉得人不用救，一是因为不想，二是因为在她的深深深处，塞死了绝望，对这个世界、现在这种生存状态的失望和无能为力，已经将她的心志扭得变形了、丢到小壶里去拿冷水泡着、嗅不出味道来了。
“救了人又能怎样呢？把他们救起来，难道他们就能不痴迷色欲钱权了？就算不痴迷了，谨慎自我，难道他们能就不再虚伪地装腔作势、为了更大化自己的利益，伙同着联合排外了？他们的恶欲无法消灭，那是天生伴着真善一起出生的，那些东西需要被抑制，而因为抑制和教化在外，所以必生虚伪。”
在杳杏心中，莫名其妙地，最看重的东西，竟不是别的，而是“赤裸裸的真实”，她居然是那个最见不得虚伪存在、话术蒙面，最敢于直面悲惨酷烈的人。她像一根永远烧着火的细线，极端地把走过的路都要烫出一条黑痕，不管线下铺的是昂贵的织毯亦或稀少的丝巾，那都不重要，因为生命的本质就在燃烧，这才是无可辩驳的真实。从刚出生那刻开始，就已经点起火来了。
司命是能听到杳杏的心声的，她听完，和华西说了这么一句话：“三个里面，我最喜欢这个。”
华西露齿笑，讲话的语气都是欢的：“我也是，她是三
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