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第593章 法不过仲景,理不过内经。

了我买给你的那些医书吗?”饶老板问道。

    “刚才全部拿到了,我很满意,谢谢饶老板。另外,你说的那本吴塘的原著,请尽快买了送到医院。”李权笑着道。“对了,买书的钱我刚才转给你了,收到了吗?”

    “收到了,收到了!李总是个爽快人,与你合作是一种享受。那本吴塘的原著是我动用渠道网络打听到的,在偏远的外省。估计需要三天左右才能送到您手上。”

    饶老板收了钱,对李权的态度又恭敬,又热情。

    结束通话后,李权开始查看这一大堆的书籍在。

    张仲景的医书居然只有一本。

    《伤寒论》。

    这也未免太少了一点。

    因为张仲景可是被后世之人尊称为医圣。

    学中医者,一定听过一句话,法不过仲景,理不过内经。

    这是什么意思呢?

    法,其实就是治病药方的意思。也有人认为这个法,指的是脉法。

    理,指的是药理。

    后世的中医开立药方,基本上都是以仲景的药经为依据,为法则。药理论述,则以内经为根基。

    由此可见,张仲景的医术达到了鼻祖级别。

    比如华佗是外科鼻祖,黄帝是内经鼻祖,张仲景则是伤寒论的鼻祖。

    这样一位被后世尊称为医圣的中医大家,怎么可能只有一部医书?

    其实张仲景著作的医书非常多,可惜全部失传了。

    甚至就连最出名的伤寒杂病论也已经失传。

    李权现在拿着的这本《伤寒论》,属于后世之人,拼凑出来的。

    已经算不上完整的《伤寒杂病论》。

    “不管了,先读了再说。”

    李权没有再去查看其它的医书,而是开始认真的阅读这部《伤寒论》。

    “太阳病,头项强痛,腰背骨节疼痛,恶寒发热。此为太阳经证。时有微汗者,为风伤卫,法主桂枝汤以驱卫分之风;壮热无汗者,为寒伤营,法主麻黄汤以发营分之寒……”

    这不是清朝舒氏的伤寒六经定法吗?

    怎么跑到伤寒论里面来了?

    李权感到十分疑惑。

    张仲景属于东汉时期的人物,伤寒六经定法的作者舒诏则是清朝人士。

    现在张仲景著作的伤寒论里面,第一段话就是舒氏的伤寒六经定法。只有两种可能。

    第一种,舒诏抄袭张仲景的《伤寒论


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