】，以及法国本土民族资本的生存被日益压缩，直接搞出来了欧洲的反大顺情绪。
这对大顺当然不是好事。
大顺对法国重农学派，那是寄予厚望的。
一方面，重农学派本身有很深的中国这边的文化印记。
不管是魁奈，还是杜尔哥，你说他们是“编造理想国”来“托东改制”也好，那本身也所为，因为就算是理想国加“托东改制”，这毕竟还有个理想国，毕竟还得托东。
这一点，又和法国启蒙运动中浓厚的“遥远的理想国，来促成本国政治上改革”的思路，融合在一起。
可以说，这是大顺这些年来在欧洲，最成功的一次文化入侵。
另一方面，重农学派的这一套东西，也确确实实是大顺所需要的。并且，他们也是用“道法自然”、“自然秩序”这些东西，来构建理想化的资本主义社会的模型的。
历史上，是英国打赢了七年战争、而杜尔哥的改革又失败，这才导致了《国富论》拿到了“自然秩序”或者说“无形之手”的圣经权。
强者，才配拿经。
而现在，显然，大顺这边是要抢无形之手、自由贸易的圣经权的。
这里，自然是要靠自然秩序、道法自然、无为这些东西来抢。
自由贸易，是需要技巧的。
现状就是，天兵到人家的地盘，去抢人家的关税，得被人打出屎来，投送能力不足。
那就只能靠扶植样板。
而且，这个样板，而不能是小国，必须得是个有影响力的大国。
荷兰没用。因为人家荷兰原本就有黄金时代，富庶过，而且又小，本身就是个金融中心，这玩意儿也没说服力。
若是法国能够成功，那么大顺的新天下体系，就真的建起来了。
你看，人家法国搞了重农主义后，蒸蒸日上……这是什么样的样板？什么样的吸引力？
但问题，也就在这。
大顺这个天朝吧，怎么说呢，他知道一个道理。
那就是，人没饭吃，是要造反的。
这个道理，并不是哪个天朝都能理解的。
月满必亏、物极必反。
这也使得大顺这边相当的矛盾。
支持重农学派吗？
支持。
而且，非常希望他们成功——重农学派认为，关税毫无意义，只是在增加本国消费者的生活成本；而土地才是价值的唯一
这对大顺当然不是好事。
大顺对法国重农学派，那是寄予厚望的。
一方面，重农学派本身有很深的中国这边的文化印记。
不管是魁奈，还是杜尔哥，你说他们是“编造理想国”来“托东改制”也好，那本身也所为，因为就算是理想国加“托东改制”，这毕竟还有个理想国，毕竟还得托东。
这一点，又和法国启蒙运动中浓厚的“遥远的理想国，来促成本国政治上改革”的思路，融合在一起。
可以说，这是大顺这些年来在欧洲，最成功的一次文化入侵。
另一方面，重农学派的这一套东西，也确确实实是大顺所需要的。并且，他们也是用“道法自然”、“自然秩序”这些东西，来构建理想化的资本主义社会的模型的。
历史上，是英国打赢了七年战争、而杜尔哥的改革又失败，这才导致了《国富论》拿到了“自然秩序”或者说“无形之手”的圣经权。
强者，才配拿经。
而现在，显然，大顺这边是要抢无形之手、自由贸易的圣经权的。
这里，自然是要靠自然秩序、道法自然、无为这些东西来抢。
自由贸易，是需要技巧的。
现状就是，天兵到人家的地盘，去抢人家的关税，得被人打出屎来，投送能力不足。
那就只能靠扶植样板。
而且，这个样板，而不能是小国，必须得是个有影响力的大国。
荷兰没用。因为人家荷兰原本就有黄金时代，富庶过，而且又小，本身就是个金融中心，这玩意儿也没说服力。
若是法国能够成功，那么大顺的新天下体系，就真的建起来了。
你看，人家法国搞了重农主义后，蒸蒸日上……这是什么样的样板？什么样的吸引力？
但问题，也就在这。
大顺这个天朝吧，怎么说呢，他知道一个道理。
那就是，人没饭吃，是要造反的。
这个道理，并不是哪个天朝都能理解的。
月满必亏、物极必反。
这也使得大顺这边相当的矛盾。
支持重农学派吗？
支持。
而且，非常希望他们成功——重农学派认为，关税毫无意义，只是在增加本国消费者的生活成本；而土地才是价值的唯一
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