橙如今的真实境界虽然不到大罗法境，但也已经极为接近了。
之所以没有突破，也仅仅只是因为想要积蓄心境力量，不急于求成。
更重要的是，苏橙拥有着很深远的心性，甚至这心性境界力量，这是源于大梦真经的心性，甚至早已经凌驾在大罗法境之上了。
因此，他其实能很看得清“彼岸”的真实。
《金刚经》有言：以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
其意便是彼岸！
释迦摩尼曾言，一切佛法、力量、心境皆是到达彼岸的工具。当真正到达彼岸以后，这些就不需要了，全部可以舍弃。
反而言之，也因此，凡是有一点执念、一点困惑，那便永远无法到达彼岸。
因此就算是悟破心劫，达到大罗法境者，也未必可以称之为是“彼岸者”！
可是这蒙界，似乎就是可以舍弃一切而到达的世界。
在这里没有物质，没有身躯，甚至没有神魂。只有“意识”和“境界”的存在。
虽然不能说蒙界就是真正的彼岸，但也已经是与便极为相似的一个世界。
可为何血祖能够到达这里？
血祖不过是一个区区太乙神境存在，竟然能够抵达这里……这实在是令人疑惑的一件事情。
不过转念一想，恐怕，便是因为“魔主波旬”的力量吧。
“这么说，魔主波旬全盛之时，莫非是抵达了彼岸的大罗法境……”苏橙不由沉吟。若真是如此，那恐怕这一次要面对的麻烦，远远高于自己的想象！
因为就算是苏橙，也不能说可以保证党自己达到大罗法境以后，便能够度过中流，到达彼岸……而彼岸者，虽不能说一定比大罗法境强大，但却一定在层次上超过一切未达到彼岸者，大罗法境也不例外！
站得高，看得远。当你层次高出别人一个境界，那么即使对方有着修为力量，往往也会陷入彼岸者的迷局当中！
正在苏橙沉吟的时候，忽然间，他眉头微微一皱。
只因为，就在血祖刚刚进入到蒙界之中时，忽然，那无尽恶业陡然冲天而起，朝向苏橙所布置的梦境外的“金刚法相”轰然席卷而去！
这力量如若万钧雷霆，带有不断膨胀的魔障死力，如若万把利剑一般刺向世界之外的梦境法相的身躯！
“……这血祖，还真是有点急躁。”
虽然早就有他心通，提
之所以没有突破，也仅仅只是因为想要积蓄心境力量，不急于求成。
更重要的是，苏橙拥有着很深远的心性，甚至这心性境界力量，这是源于大梦真经的心性，甚至早已经凌驾在大罗法境之上了。
因此，他其实能很看得清“彼岸”的真实。
《金刚经》有言：以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
其意便是彼岸！
释迦摩尼曾言，一切佛法、力量、心境皆是到达彼岸的工具。当真正到达彼岸以后，这些就不需要了，全部可以舍弃。
反而言之，也因此，凡是有一点执念、一点困惑，那便永远无法到达彼岸。
因此就算是悟破心劫，达到大罗法境者，也未必可以称之为是“彼岸者”！
可是这蒙界，似乎就是可以舍弃一切而到达的世界。
在这里没有物质，没有身躯，甚至没有神魂。只有“意识”和“境界”的存在。
虽然不能说蒙界就是真正的彼岸，但也已经是与便极为相似的一个世界。
可为何血祖能够到达这里？
血祖不过是一个区区太乙神境存在，竟然能够抵达这里……这实在是令人疑惑的一件事情。
不过转念一想，恐怕，便是因为“魔主波旬”的力量吧。
“这么说，魔主波旬全盛之时，莫非是抵达了彼岸的大罗法境……”苏橙不由沉吟。若真是如此，那恐怕这一次要面对的麻烦，远远高于自己的想象！
因为就算是苏橙，也不能说可以保证党自己达到大罗法境以后，便能够度过中流，到达彼岸……而彼岸者，虽不能说一定比大罗法境强大，但却一定在层次上超过一切未达到彼岸者，大罗法境也不例外！
站得高，看得远。当你层次高出别人一个境界，那么即使对方有着修为力量，往往也会陷入彼岸者的迷局当中！
正在苏橙沉吟的时候，忽然间，他眉头微微一皱。
只因为，就在血祖刚刚进入到蒙界之中时，忽然，那无尽恶业陡然冲天而起，朝向苏橙所布置的梦境外的“金刚法相”轰然席卷而去！
这力量如若万钧雷霆，带有不断膨胀的魔障死力，如若万把利剑一般刺向世界之外的梦境法相的身躯！
“……这血祖，还真是有点急躁。”
虽然早就有他心通，提
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