常人花一辈子去钻研，而每一道达到炉火纯青的地步，都能从寻常中诞生神奇。
木工有俗语：一料二线三打眼，衡量一个木工基本功的准则，是要看刨料要平整、光滑、方正，画线要准确、正确，打榫眼要方正、垂直，这些是基本且必备的品质，歪树直木匠弯曲的木料，木匠去弯存直后，可成为有用之材，木匠正是据此选材，劣材巧用，提高木材的利用率。
木匠的斧子瓦匠的刀，单身汉的行李大姑娘的腰，这些都是不能够轻易碰的。
在深谙此道的邢志威看来，周阳能从原石中“拿”出一块宝石籽料来，真的不算什么，他甚至能够解释，能够大概揣测周阳运用了什么手段。
这是他作为一个老匠人的自信所在。
“应该是整体脱料的手段，具体方式就不得而知了。”邢志威揣测。
所谓整体脱料，仅从字面意思来理解，即是对石料或者木料的物理性质有准确的判断，从宏观入手，着眼于某一点，利用细节影响相关全局的概念，达到四两拨千斤的效果。
说直白点，就是一次取料。
匠人要制造东西，第一步是选材，第二步就是制作粗坯。
周阳拿起原石的瞬间，就已经完成了选材，这个步骤看似无足轻重，实则蕴含很多学问，选料的讲究，以及当中的学问，丝毫不亚于之后的工序。
毫不夸张的说，匠人产出工艺品的好坏，从选料之初就已经决定了。
而有些特殊的材料，是能够特殊利用的，所谓整体脱料，就是指这个材料的性质足够层次分明，能将其人为划分成两个层次处理，将表层整体脱落，只留下内曾。
并且这种材料还不少。
内外密度不一样，或者是内外的材质不一样，都可以采用这种整体脱料的方式，能够干干净净祛除表层，同时又不至于损伤内层，造成当中的东西损毁。
这种技术，邢志威便学过，他的师父叫这种手段为“脱毛”。
江湖上的匠人不少，虽是同一门派，却分出了一百零八正宗旁系，大家都有各自的绝活，很少交流，立于世界。
邢志威至今还没有寻找到传人，他觉得衣钵传承这种事情强求不得，得随缘而定，选传承者要考虑的事情太多，很不简单。
正是这慎之又慎的态度，使得他迟迟没有做出收徒决定，哪怕是这一脉的手艺断绝，他也绝对不随意抉择。
在老手艺人看来，哪怕是传承断绝，断在自己手里，也
木工有俗语：一料二线三打眼，衡量一个木工基本功的准则，是要看刨料要平整、光滑、方正，画线要准确、正确，打榫眼要方正、垂直，这些是基本且必备的品质，歪树直木匠弯曲的木料，木匠去弯存直后，可成为有用之材，木匠正是据此选材，劣材巧用，提高木材的利用率。
木匠的斧子瓦匠的刀，单身汉的行李大姑娘的腰，这些都是不能够轻易碰的。
在深谙此道的邢志威看来，周阳能从原石中“拿”出一块宝石籽料来，真的不算什么，他甚至能够解释，能够大概揣测周阳运用了什么手段。
这是他作为一个老匠人的自信所在。
“应该是整体脱料的手段，具体方式就不得而知了。”邢志威揣测。
所谓整体脱料，仅从字面意思来理解，即是对石料或者木料的物理性质有准确的判断，从宏观入手，着眼于某一点，利用细节影响相关全局的概念，达到四两拨千斤的效果。
说直白点，就是一次取料。
匠人要制造东西，第一步是选材，第二步就是制作粗坯。
周阳拿起原石的瞬间，就已经完成了选材，这个步骤看似无足轻重，实则蕴含很多学问，选料的讲究，以及当中的学问，丝毫不亚于之后的工序。
毫不夸张的说，匠人产出工艺品的好坏，从选料之初就已经决定了。
而有些特殊的材料，是能够特殊利用的，所谓整体脱料，就是指这个材料的性质足够层次分明，能将其人为划分成两个层次处理，将表层整体脱落，只留下内曾。
并且这种材料还不少。
内外密度不一样，或者是内外的材质不一样，都可以采用这种整体脱料的方式，能够干干净净祛除表层，同时又不至于损伤内层，造成当中的东西损毁。
这种技术，邢志威便学过，他的师父叫这种手段为“脱毛”。
江湖上的匠人不少，虽是同一门派，却分出了一百零八正宗旁系，大家都有各自的绝活，很少交流，立于世界。
邢志威至今还没有寻找到传人，他觉得衣钵传承这种事情强求不得，得随缘而定，选传承者要考虑的事情太多，很不简单。
正是这慎之又慎的态度，使得他迟迟没有做出收徒决定，哪怕是这一脉的手艺断绝，他也绝对不随意抉择。
在老手艺人看来，哪怕是传承断绝，断在自己手里，也
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