随意地聊了一些小时候看电影的趣事，卓伯棠见气氛已经融洽，便开始问道：“在王先生眼里，您认为电影是什么？”
“从创作的角度来说，电影和小说、诗歌、音乐一样，是一种独立地艺术；从商业的角度来看，电影和书籍、唱片一样，是一种产品。”王梓钧比了个手势，“所以，一般的电影都带着文艺和商业属性。作用不同，商业和文艺属性在这里面占的比重也不同。当然，目前在台湾似乎电影还有一样宣传和教育属性，我们就不去说它了。”
卓伯棠有些勉强地笑了笑，点头道：“也就是浓缩为商业电影和文艺电影。”
“不错，不同地域的人喜欢和流行的类型不一样。就像法国和美国，台湾和香港。”王梓钧说。
卓伯棠又引出观点：“按王导演的意思，你认为最好的电影是商业和艺术完美结合的电影吗？”
“不，永远没有完美的电影，就像永远没有完美的人一样。”王梓钧道，“每个人的看法和立场都不一样，一部电影不可能得到所有人的支持。当然，若是一部电影既能赢得观众的钞票，又能赢得影评人的掌声，那就求之不得了。”
卓伯棠笑问：“就像你的《喋血孤城》一样吗？”
王梓钧耸耸肩说：“对，就像它一样，虽然还是有人骂我拍得不好。”
卓伯棠又说：“我在观影的时候注意到一点，王导演的《喋血孤城》完全是实景拍摄，甚至为此不惜自己建造县城。这一点是趋于一种爱好，还是坚持自己的电影理念。”
王梓钧说：“我的电影理念就是真实。就像最好的新闻报道，是不带任何主观评价，如实报道新闻一样。”
“王导演想拍纪录片？”卓伯棠问。
“有过这个想法。”王梓钧说，“呵呵，电影当然不能一味的真实。我的意思是说，尽可能给观众真实的感觉。我觉得一部成功的电影，就是把虚构、夸张、煽情的故事拍摄出来，让观众信以为真，并且为它感动、愤怒、高兴、伤心……比如神话故事、鬼故事，在清醒的时候，大多数人都不会相信，但一个会讲故事的人，却能通过声音让你身临其境，甚至吓得你连走路都不能。”
“所以……”
“所以我拍电影会尽可能地去掉舞台痕迹，其中一点就是不用假山假树这些让人一眼看穿的道具，而是实景拍摄。”王梓钧阐述道。
“你的意思是，实景拍摄比用道具拍摄的效果好？”
“不，道具布景拍摄有时
“从创作的角度来说，电影和小说、诗歌、音乐一样，是一种独立地艺术；从商业的角度来看，电影和书籍、唱片一样，是一种产品。”王梓钧比了个手势，“所以，一般的电影都带着文艺和商业属性。作用不同，商业和文艺属性在这里面占的比重也不同。当然，目前在台湾似乎电影还有一样宣传和教育属性，我们就不去说它了。”
卓伯棠有些勉强地笑了笑，点头道：“也就是浓缩为商业电影和文艺电影。”
“不错，不同地域的人喜欢和流行的类型不一样。就像法国和美国，台湾和香港。”王梓钧说。
卓伯棠又引出观点：“按王导演的意思，你认为最好的电影是商业和艺术完美结合的电影吗？”
“不，永远没有完美的电影，就像永远没有完美的人一样。”王梓钧道，“每个人的看法和立场都不一样，一部电影不可能得到所有人的支持。当然，若是一部电影既能赢得观众的钞票，又能赢得影评人的掌声，那就求之不得了。”
卓伯棠笑问：“就像你的《喋血孤城》一样吗？”
王梓钧耸耸肩说：“对，就像它一样，虽然还是有人骂我拍得不好。”
卓伯棠又说：“我在观影的时候注意到一点，王导演的《喋血孤城》完全是实景拍摄，甚至为此不惜自己建造县城。这一点是趋于一种爱好，还是坚持自己的电影理念。”
王梓钧说：“我的电影理念就是真实。就像最好的新闻报道，是不带任何主观评价，如实报道新闻一样。”
“王导演想拍纪录片？”卓伯棠问。
“有过这个想法。”王梓钧说，“呵呵，电影当然不能一味的真实。我的意思是说，尽可能给观众真实的感觉。我觉得一部成功的电影，就是把虚构、夸张、煽情的故事拍摄出来，让观众信以为真，并且为它感动、愤怒、高兴、伤心……比如神话故事、鬼故事，在清醒的时候，大多数人都不会相信，但一个会讲故事的人，却能通过声音让你身临其境，甚至吓得你连走路都不能。”
“所以……”
“所以我拍电影会尽可能地去掉舞台痕迹，其中一点就是不用假山假树这些让人一眼看穿的道具，而是实景拍摄。”王梓钧阐述道。
“你的意思是，实景拍摄比用道具拍摄的效果好？”
“不，道具布景拍摄有时
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