实际上，一直到这位年轻国王登基了12年后，他才开始激烈地否定玛拿西和亚扪的罪恶当时，约西亚王已经20岁了他发动了一场运动，以“洁净犹太和耶路撒冷，除掉雕刻的像和铸造的像”
又从耶和华殿里，将神树偶像搬到耶路撒冷外汉沦溪边焚烧打碎成灰，将灰撒在平民的坎上
这实在是剧烈的拨乱反正！不仅如此，这场运动还有确切的日期可查：公元前628年玛拿西塑的那座令人厌恶的偶像，终于被连根清除出了圣殿的内殿
然而，约柜却自然没有被拿回来，无法去替代那个偶像的位置
两年之后，耶利米向民众宣布预言，以缓解他们对约柜失踪产生的悲哀耶利米预言说，人们不再问“耶和华的约柜在哪里”的一天终将到来到那个时候，人们将不再觉得缺少了约柜，也将不再考虑重新制造一个约柜了
在某片树林中央安放着真正的约柜，那只在西奈山麓制造的包金约柜它曾经被抬过荒野，曾经被抬着渡过约旦河，曾经在以色列人夺取恩许之地的战斗中为他们带来胜利曾经被大卫王带到耶路撒冷公元前955年前后，它曾经被所罗门王放置在第一圣殿的内殿里
大约300年之后，它从那里被忠实的祭司们安全地送到了远方埃及的埃勒法坦岛，以免在玛拿西国王手中遭到玷污
埃勒法坦岛上建起了一座新的神庙来安放它，那座神庙存在了两个世纪
然而，那座神庙被毁掉以后，它又重新开始了一系列的流浪它被带到了南方的埃塞俄比亚，进入了那片蝗虫翅膀阴影下的国土那片诸河纵横交错的国土
它被从一个岛送往另一个岛，被送到了碧绿苍翠的塔纳奇克斯岛上在那里它被放置在一个简单的帐篷里，接受那些质朴的人们的崇拜
此后的800年间，它成了一群与众不同的犹太人崇拜的核心，那群人就是今天所有埃塞俄比亚犹太人的祖先
后来，基督教徒进入了埃塞俄比亚他们传播这种新的宗教在使国王皈依之后，他们又占领了阿克苏姆他们把约柜送到了阿克苏姆，放进他们在那里建造的那座宏伟教堂那座教堂是献给圣母玛利亚的
又过了许多许多年，经过几个世纪的漫长时光，对约柜如何来到埃塞俄比亚的记忆便渐渐模糊了传说开始流行，说现在出现了一件神秘而无法解释的怪事：遥远的提格雷省高原上的一座小城，被选作了这件《旧约》时代最珍贵最崇高的圣物的最后安放地
这些传说最终被用文字记载了下来，
又从耶和华殿里，将神树偶像搬到耶路撒冷外汉沦溪边焚烧打碎成灰，将灰撒在平民的坎上
这实在是剧烈的拨乱反正！不仅如此，这场运动还有确切的日期可查：公元前628年玛拿西塑的那座令人厌恶的偶像，终于被连根清除出了圣殿的内殿
然而，约柜却自然没有被拿回来，无法去替代那个偶像的位置
两年之后，耶利米向民众宣布预言，以缓解他们对约柜失踪产生的悲哀耶利米预言说，人们不再问“耶和华的约柜在哪里”的一天终将到来到那个时候，人们将不再觉得缺少了约柜，也将不再考虑重新制造一个约柜了
在某片树林中央安放着真正的约柜，那只在西奈山麓制造的包金约柜它曾经被抬过荒野，曾经被抬着渡过约旦河，曾经在以色列人夺取恩许之地的战斗中为他们带来胜利曾经被大卫王带到耶路撒冷公元前955年前后，它曾经被所罗门王放置在第一圣殿的内殿里
大约300年之后，它从那里被忠实的祭司们安全地送到了远方埃及的埃勒法坦岛，以免在玛拿西国王手中遭到玷污
埃勒法坦岛上建起了一座新的神庙来安放它，那座神庙存在了两个世纪
然而，那座神庙被毁掉以后，它又重新开始了一系列的流浪它被带到了南方的埃塞俄比亚，进入了那片蝗虫翅膀阴影下的国土那片诸河纵横交错的国土
它被从一个岛送往另一个岛，被送到了碧绿苍翠的塔纳奇克斯岛上在那里它被放置在一个简单的帐篷里，接受那些质朴的人们的崇拜
此后的800年间，它成了一群与众不同的犹太人崇拜的核心，那群人就是今天所有埃塞俄比亚犹太人的祖先
后来，基督教徒进入了埃塞俄比亚他们传播这种新的宗教在使国王皈依之后，他们又占领了阿克苏姆他们把约柜送到了阿克苏姆，放进他们在那里建造的那座宏伟教堂那座教堂是献给圣母玛利亚的
又过了许多许多年，经过几个世纪的漫长时光，对约柜如何来到埃塞俄比亚的记忆便渐渐模糊了传说开始流行，说现在出现了一件神秘而无法解释的怪事：遥远的提格雷省高原上的一座小城，被选作了这件《旧约》时代最珍贵最崇高的圣物的最后安放地
这些传说最终被用文字记载了下来，
本章未完，请点击下一页继续阅读》》