正如前些年，日本大儒的弟子询问大儒一样：如果孔孟复生，孔子为主将、孟轲副之，来攻日本，我等儒生将如何？日本大儒回答的就非常明确：哪怕孔孟复生，也干。
所以，连写经的“圣人“，都可以因为政治因素而被“反对”，何况大顺内部同用一种经的军功贵族和科举大夫的相互制衡呢？
现在，刘玉在尝试依靠大顺的制衡体系，为这些人准备经书。
一种完全有别于过去的经书，以及义利、标尺、评价体系等。
目的，就是为了将来有朝一日，这群人继续改革，把大顺折腾炸了。
不折腾，还能多活几年。折腾，炸的就快。
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所以，连写经的“圣人“，都可以因为政治因素而被“反对”，何况大顺内部同用一种经的军功贵族和科举大夫的相互制衡呢？
现在，刘玉在尝试依靠大顺的制衡体系，为这些人准备经书。
一种完全有别于过去的经书，以及义利、标尺、评价体系等。
目的，就是为了将来有朝一日，这群人继续改革，把大顺折腾炸了。
不折腾，还能多活几年。折腾，炸的就快。
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